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關於“早期教徒”的主題，《天主之友》中，一共有5個點。

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我不是在講一個遙不可及的理想，而是在講一個極其重要的事實；這事實可以把一個敵對天主計劃的環境全然地扭轉過來，就像人類救贖開始的那刻一樣。請細賞某位不知名的作者，如何談論基督徒召叫的偉大：「基督徒之於世界，有如靈魂之於肉身。他們雖活於塵世但卻不屬塵世，一如靈魂在肉身內但卻非實體。他們居於城鄉，一如靈魂居於全身各部份，他們在其中工作、默默耕耘，一如靈魂形成人的精髓……。他們有如旅客，在可腐朽之物中仰望不朽的天堂，就像不朽的靈魂居住在可拆毀的房舍一樣。在迫害中他們人數日增，一如靈魂經歷苦行，卻愈發美麗。基督徒無權放棄他們對世界的使命，一如靈魂之不會主動和肉身分離。」^註三

如果我們放棄俗世事務，這肯定是錯的路向，因主在這些事務中等著我們。天主無限的智慧是要我們通過例行的生活去接近祂。如果我們不奮力完成工作、不持續努力、不維持開始時的熱忱、不把工作做到最好，我們將不能達到目標。我想，如果我們真地想去做，我們一定可以比最好的更優秀，因我們會用人為及超性的方法，把工作無瑕地完成，將之奉獻給主，一如細工雕琢的金線銀絲，不論從那方面看，也是賞心悅目的。

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不恨仇人、不以惡還惡、不報復、不計較地寬恕；在當時全被視為異於平常的行為，對一般人來說是太英雄氣概了：對今天的人來說也一樣，這就是人狹窄的想法；但基督，祂來救全人類，又希望基督徒參與救贖工程，於是教導門徒—即你和我—要具有偉大真誠的愛德，崇高珍貴的愛德：彼此相愛，基督愛了我們每一個一樣。只有這樣，模仿祂留下的神聖模式，而不是我們粗魯的方式，我們才能對所有的人打開心扉、以更高及全新的方式去愛。