你拖泥帶水地蹬進了誘惑的泥塘，置身於危險之中：眼睛邪視不規，思想想入非非，談吐蠢話連篇……後來又心驚肉跳，恐慌了起來，懷疑，內疚，惶惑，難過，灰心，一股腦兒都來向你襲擊。

你應當承認：你並不是很堅強，很穩定的。

開場鑼鼓五分鐘熱情過去之後，懷疑，躊躇，顧慮，開始出現了。你擔憂自己的學業，家庭和經濟狀況，特別是覺得你沒有能力去達到它，覺得你自己沒用，覺得你還沒有足夠的生活經驗。

這些憂慮，都是魔鬼的誘惑，都是由於你還不夠慷慨勇敢。我給你一個克服的好辦法，保證有效：把這些思想顧慮，往事舊情，一股腦兒從你的記憶中清除出去，根本不要去加以理睬。主早在二十個世紀之前，就已一針見血地指出：「不要掉頭回顧！」

我們應當在自己的心靈中，注入對罪惡的深惡痛絕。真心痛悔地向主說：主啊，使我再也不要犯罪得罪你了！

然而，在你感到自己可憐肉體所背的沈重負擔時，在你感到自己本性私慾偏情的沈重負擔時，切勿惶恐。到今天方始發覺「這個大包袱」的存在，也未免有些太傻，太幼稚了。你的惡劣本性，並不是個阻礙。相反，卻是一個踢馬刺，激勵你馬不停蹄的尋覓天主，同天主更密切地結合，因為天主能使我們淨化。

如果在你的想像中，時常翻滾著自我欣賞的念頭，為你自己創造現實中不會存在的空中樓閣，蓬萊仙島，那麼，這些非非之想，只會愚不可及地分散你的注意力，潑滅你虔誠的熱情，把你從天主的鑒臨中隔離出去。這，就是虛榮心。

如果你的想像，專門盯著別人兜圈子，那麼，你很容易犯判斷別人的錯誤──如果那不是你的職責的話。你會曲解別人的言行，毫無客觀依據，而且尖酸刻薄。這，就是妄斷。

如果你的想像，忙於陶醉自己的才華，自己講話的風度，或者引人羨慕的魅力，那麼，你有喪失純正意向的危險，為你的驕傲自大提供飼料。

總之，放縱你的想像，等於浪費時間。如果不好好控制，便會招致一大串誘惑的侵犯，為它們敞開門戶。

所以，內心的克制，一日不可缺少！

千萬別傻到這般地步：想嚐試一下誘惑，來鑑定自己聖召的鞏固。這種做法，無異於叫人停止你的心跳，來証明你是個活人。

千萬別跟誘惑打交道。我再講一遍：要鼓起勇氣掉頭跑開；要鼓足道義的力量，絕不拿自己的弱點當兒戲；絕不要試探自己能走多遠。要快刀斬亂麻，一刀兩斷，毫不留情！

你自找苦吃，只怪你自己不好。既然看到──而且明明看到──沿著那條路走下去，看那一類的東西，同那一伙人來往，能把你引向斷崖峭壁，為什麼還偏偏認為是一條捷徑，認為能幫助你發展性格，使你成熟呢？

你必須徹底改變計劃，即使要花九牛二虎之力，即使要減縮娛樂消遣，也非改不可。現在，正是你對自己負起責任來的關頭。

許多男男女女，不負責任，不肯作出絲毫努力，避免明知故犯的小罪，大大刺傷了吾主的聖心。他們以為這是正常的，還為自己文過飾非，說什麼我們人人不是都跌倒在同一些絆腳石上的嗎？

你且聽好：定耶穌死案，把祂處決的那批人，開頭時，大多數不過是嘴上空喊幾聲而已──跟在別人背後一起叫喊幾聲而已。後來，也不過是跟在別人後面，一起到橄欖山去抓耶穌的──不過是跟別人一樣而已。

一直到最後，還是不過跟在大家後面，照「大家」所做的去做而已，他們不懂怎樣退避，或許根本不想退避……，就這樣，把耶穌活活釘死在十字架上！

事到如今，時隔整整二十個世紀了。但是，我們居然還沒有引為殷鑑，吸取教訓！

起起伏伏，反反覆覆。你的起起伏伏，反反覆覆，可真不少，簡直太多了。

原因一清二楚：直到現在為止，你一向養尊處優，過著悠閒的生活。同時，你又不肯爽快地承認：「想要獻身」跟「實際獻身」之間，還是有著一段明顯的差距。

因為你早晚會在人的劣根性的絆腳石前栽跟斗的，所以，我現在預先警告你魔鬼慣用的一些誘惑詭計，你務必要斷然加以拒絕。例如：天主早就把你忘掉了啦；你的使徒工作聖召，吃力不討好啦；世界上憂患罪惡的重擔，遠非你一個人做使徒力所能及挑得起來的啦……。

這全是一派胡說，沒有一句真話。

你若真要投入戰鬥，就一定要做省察。

每天認真省察自己的良心，檢查檢查自己的思言行為，看看自己是否有失天職，是否為沒有更親密地同吾主結交，做祂聖愛的知已，而感到傷心呢？

許多人去看「第一批」新砌起來的方石磚塊，但從不操心問一下，這開始動工的工程，到底會不會完成。同樣，罪人們總是用他們的「最後一次」來欺騙自己。