點 關於“驕傲”的主題,《犁痕》中 ,一共有16個點。 74你煩煩惱惱,悶悶不樂。因為你總是讓一切圍繞著自己轉,似乎你個人永遠是一切的中心:我胃痛啦、我累啦、他們說我這、說我那啦……你可曾試一試想一想祂,並通過祂想一想別人呢?162你聽到這話,的確深深地刺痛了心:說你所追求的,不是自己的改過自新,而是為你的醜惡習慣性,尋找一個箱子,好讓你方方便便,舒舒服服地帶在身邊──但是,背著這樣一個悲傷的包袱,也不是好滋味。274只有蠢人才頑固不化。越蠢,就越頑固不化。696把妄愛自我的私愛,連根拔出。把熱愛耶穌基督的聖愛,種植下去,這就是效果與快樂的秘訣。697雖然你嘴上說跟隨祂,可是,你總是想方設法地非得由你來主持工作,非得按你的計劃辦事,非得依靠你一人的力量。然而,吾主說:sine me nihil!──若沒有我,你一事無成。698他們把你的所謂的「權利」抹殺了。其實,若由我替你解釋的話,那只是你的「驕傲的權利」。你表現得多麼荒唐。由於你的攻擊者非常強大,你不能保衛自己,你感受到數百個巴掌的痛苦。儘管如此,你還是沒有學會謙抑自己。現在,你的良知責備你,叫你是個自大的膽小鬼。好,感謝天主吧!因為你剛剛開始看到了自己「謙虛自持的義務」。699你老是讓你、你、你來出頭露面,所以什麼事都辦不好。除非你讓祂、祂、祂來主持一切,你才會事無巨細都因天主的聖名來做,都以天主的力量來做── in nomine Domini,你才會把事情辦好。700如果你老是以自我為中心轉圈子,你怎麼能自命為跟隨基督呢?701專業的階梯上,想往上爬的那種迫不及待的,不當的急躁情緒,可能就是在「救靈魂」的幌子下,掩蓋私愛的假面具。當我們借口說:我們不可錯過某某機會,不可錯過某某良機,來為我們的行動尋求合理理由時,那就是在說謊──我是說真的,那就是說謊。把你的視線收回來,集中在耶穌身上:祂是「道路」。在祂隱居的歲月裡,也有過「非常有利」的種種良機,可以提前祂的公開傳教的生活──例如:早在祂十二歲的那年,法律學者們就已對祂所提的問題,對祂的談吐應對,大為驚羨。然而,耶穌基督承行祂聖父的旨意,祂等待著;祂服從聽命。不要喪失你志在引全世界歸向天主的雄心。然而,如果出現某些可能性時──它們或許會引起開小差的念頭──切要牢記:你同樣也應當服從聽命;也應當先從沒沒無聞的工作做起,雖然平凡庸碌,但只要天主不叫你做其他事情,你就一直做下去。天主自有祂的時間表,天主自有祂的途徑。702那些由於金錢,出身,官階,地位,或才智,而享有特權的人們,藉此貶抑不如自己幸運的人,糟蹋妄用他們的特權,表現出他們的愚蠢和驕傲。703驕傲,遲早會使人在眾目睽睽下,出醜丟人。不管他看上去多麼像個人,但是,他的行動表現,會活像個撒殫手裡牽線的趾高氣揚、沒有腦子的木偶。704許多人,由於自吹自擂,或由於虛榮浮誇,擺出一個“黑市商場”,人為地抬高自己的身價。723當你發覺自己犯的錯誤時,切莫灰心喪氣。重振旗鼓,予以改正就是了嘛。無所成就,並不是所犯過失的結果,尤其是在知過悔過的情況下;而是驕傲矜持的結果。724如果你摔跟斗了,那就抱著更大的希望,爬起來。只有私愛,才使人不能理解:只要正確處理錯誤,錯誤可以幫助我們有自知之明,幫助我們謙虛自持。725「我們沒用處」是一句悲觀主義的虛假的論斷。只要我們要,那麼,在天主的助佑下,──這是首要的基本要求──我們能夠大有用處,能在許多事業中,成為良好的工具。726一位敬仰天主的大德之士,對一個小人的傲慢驕矜,所作的嚴厲評述,令我深思:「他身披與魔鬼相同的皮──驕傲。」與此相反,在我心間,湧現一個誠摯的願望:要把自己包裹在耶穌教訓的謙德之中──祂說:Quia mitis sum et humilis corde──我是溫良而心謙的。正是這個謙德,把至聖聖三的注視,引向祂的母親和我們的母親瑪利亞身上:知道並意識自己本是虛無的謙遜。點 697聖經引句若望福音 15, 5點 701聖經引句路加福音 2, 41–50文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/surco/57057/ (2024年5月8日)