點 關於“誠摯”的主題,《基督剛經過》中 ,一共有2個點。 64你如何解釋這篇充滿信心的禱文,怎麼知道我們在戰鬥中不會敗亡?這個信念植根在使我永不厭倦地愛慕的事實上——即我們是天父的子女。在這四旬期中,要求我們皈依的上主,不是一個殘酷的暴君,也並非是一個頑固和不解人意的判官,相反地,祂是我們的父親。祂向我們提起我們的私心小器,我們的罪惡和過錯,祂所以這樣對待我們,是為了解放我們,賜給我們祂應諾的友誼和愛情。認知天主是我們的父親,會帶給我們許多歡樂,內心的轉變好像是回歸父親的老家一樣。這天父義子的信念是主業團的精神基礎。所有人都是天主的子女,但是孩子看待父親的方法卻大有出入。我們必須試着作孝順的子女,覺悟到上主因愛自己的孩子,把我們從世界上帶回祂的家裡,成為祂家庭的一份子,使祂的一切屬於我們,我們的一切也屬於祂,培養我們的親情和信賴,最後我們大膽地像小孩子一般向祂要求說:把月亮摘下來給我們吧!天主的孩子對待我主如同父親,天主的孩子不會奉承或奴顏婢膝,也不會講究客套或儀態,他是絕對地誠懇和信任。人的行為不會使天主感到不齒,天主可以容忍我們一切的不忠失信,只要孩子回頭,痛改前非、懇求原諒時,我們的天父會寬恕任何的罪過。上主是至善的父親,祂預期我們悔過求恕的意念,伸開雙臂,滿懷恩寵地迎接我們。這不是憑空揑造,記得耶穌為使我們明瞭天父的慈愛而講的「浪子回頭」的比喻嗎?「他離家還遠的時候,他父親就看見了他,動了憐憫的心,跑上前去,撲到他的脖子上,熱情地親吻他。」這是聖經所記載的;他不斷地親吻他。你能說得更有人情味嗎?你能更生動地刻劃天主對人的父愛嗎?當天主向我們跑過來時,我們把持不住自己,和聖保祿一樣高呼:「阿爸,父呀!」Abba, Pater! 雖然祂是宇宙的創造者,祂不介意我們不用高雅的稱呼,也不擔憂我們不體認祂的偉大。祂要我們稱祂為父親,要我們仔細品味祂的情意,祂的歡樂充滿我們的靈魂。 人生,好比不斷地回歸天父的家。我們的回頭,是藉着痛悔和內心的轉變而實現的,意味着改過的欲望,立志以犧牲和忘我的精神改善自己的生活。通過和好聖事,我們與天父重修舊好。當我們告明罪過時,我們再度穿上基督,成為祂的兄弟,天主大家庭的一份子。 天主正在耐心地等候我們,像比喻中的慈父一樣,伸開雙臂,雖然我們是不敢當的。無論我們是否犯了滔天大罪,那並不要緊。就如浪蕩子一般,只要我們敞開心扉,思念父親的家園,即使我們對祂的回應非常冷淡,天主會賜給我們恩惠,稱作祂的子女——真正的子女,帶給我們無比的驚愕與歡樂。143現在讓我們來好好默想一下這個道理。這對我們理解一些重要問題,大有幫助,就是通過聖母瑪利亞回歸天主的道理。這個秘訣,使我們懂得若想接近天主,就必須變成小孩。正如基督對門徒們所說的:「我實在告訴你們:你們若不變成像如同小孩子一樣,你們決不能進天國。」 若要變成小孩,我們就必須拋棄驕傲與自滿,必須承認自己一無所能(CCC),必須承認我們對天父恩寵協助的依賴;就必須學習堅持走上正道。若要變成小孩,你就必須像小孩那樣捨棄一切,對天主深信不疑;就必須像小孩那樣誠實坦白地向天主乞討。這一切,我們都能從聖母瑪利亞那裡學到。敬禮聖母不是愚鈍,不是感情用事,而是讓喜樂與安慰充滿我們的靈魂;尤其是在加深信德,完善信德的苦功上,使我們能超脫自我,寄希望於天主。有一篇聖詠這樣寫道:「上主是我的牧者,我實在一無所缺。他使我臥在青綠的草場,又領我走近幽靜的水旁,還使我的心靈得到舒暢。他為了自己名號的原由,領我踏上了正義的坦途。縱使我走過陰森的幽谷,我不怕凶險,因你與我同住。」由於瑪利亞就是我們的母親,所以對聖母的孝愛敬禮,能使我們變成她的兒女,使我們的愛無限摯誠,返璞歸真,不為私心所困;使我們的生活樂觀愉快,知道任何事物都不能摧毀我們的希望。「路的終點,始於起步。你會發現自己被耶穌的聖愛徹底感化;其實,這正是對聖母瑪利亞的信賴之愛。」這是我在多年前,寫在《玫瑰經》前言中的一句話。之後,我屢次可以切身經驗印證它的真實性。其中義蘊,在這裡就不再詳述了。請你們自己去探索體驗對聖母瑪利亞的孝愛之情;請你們向她暢開心門,把一切喜怒哀樂都交託給她,求她幫助你認識耶穌,跟隨耶穌。點 64聖經引句路加福音 15, 11路加福音 15, 20羅馬書 8, 14–15點 143聖經引句瑪竇福音 18, 3聖詠集 22, 1–4文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/es-cristo-que-pasa/57055/ (2024年5月9日)