我們千萬不要以為只要做些熱心敬禮，便可代替使徒事業。我們是基督徒，但同時也是市民、工人。如果要成聖，就必須盡市民及工人應有的責任樹立榜樣。耶穌也這樣催迫我們：「你們是世界的光；建在山上的城，是不能隱藏的。人點燈，並不是放在斗底，而是放在燈台上，照耀屋中所有的人。照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光榮你們在天之父。」（瑪5：14│16）

不論任何職業都可以成為啟發你同僚、朋友的明燈。所以我常對主業團的會員，現在也對你們說：「如果你對我說某人是個好的基督徒，但卻是個三流的鞋匠，這又有什麼用？」如果他不肯學好手藝，對其漫不經心，他就不能聖化他的工作和把它獻給天主。如同我們浸淫在世俗塵事之中，但卻決定親近主的人，聖化日常工作是真正的靈修關鍵。

你們不要像一般人待己以寬，反之，律己要嚴。我們有時會過於憂慮自己的健康，擔心休息不夠。當然休息是必須的，因為我們需要恢復精力去應付每天的工作，但就像我多年前寫下的：「休息不是什麼也不做，而是放我們的注意力在不需那麼多精力的活動上。」

有時，因脆弱的藉口，我們會放鬆自己，忘了肩上的責任。我們滿足於得過且過的心態，被虛假的理性所迷惑，浪費時光。不過，撒殫可不會放假的，請聽聖保祿怎樣和身為奴隸的基督徒談工作的：「不要只在人眼前服事，好像單討人的喜歡，而要像基督的僕人，從心裏遵行天主的旨意。」（弗6：6│7）這真是上乘的忠告啊！

讓我們向主耶穌求光照，請祂幫我們去發現，在任何時刻，這神聖的意義：將職業轉化為成聖召喚可依賴、旋轉的樞紐。聖經上稱耶穌為「木匠，瑪利亞的兒子。faber, filius Mariae.」（谷6：3）那我們也要驕傲地以行動去証明我們是工人，是真正工作的人！

如果我是天主的使者，但未能完成工作，而我們在職業上的投身也不及他人的盡力，不肯自我犧牲，別人會覺得我們漫不經心、不可靠、輕浮、沒有良好工作習慣、懶惰、無用……，那又如何談得上忠心的侍奉？那些忽略自己責任的人，對靈性生活上的責任也會難以承擔。「在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。」（路16：10）

我不是在講一個遙不可及的理想，而是在講一個極其重要的事實；這事實可以把一個敵對天主計劃的環境全然地扭轉過來，就像人類救贖開始的那刻一樣。請細賞某位不知名的作者，如何談論基督徒召叫的偉大：「基督徒之於世界，有如靈魂之於肉身。他們雖活於塵世但卻不屬塵世，一如靈魂在肉身內但卻非實體。他們居於城鄉，一如靈魂居於全身各部份，他們在其中工作、默默耕耘，一如靈魂形成人的精髓……。他們有如旅客，在可腐朽之物中仰望不朽的天堂，就像不朽的靈魂居住在可拆毀的房舍一樣。在迫害中他們人數日增，一如靈魂經歷苦行，卻愈發美麗。基督徒無權放棄他們對世界的使命，一如靈魂之不會主動和肉身分離。」^註三

如果我們放棄俗世事務，這肯定是錯的路向，因主在這些事務中等著我們。天主無限的智慧是要我們通過例行的生活去接近祂。如果我們不奮力完成工作、不持續努力、不維持開始時的熱忱、不把工作做到最好，我們將不能達到目標。我想，如果我們真地想去做，我們一定可以比最好的更優秀，因我們會用人為及超性的方法，把工作無瑕地完成，將之奉獻給主，一如細工雕琢的金線銀絲，不論從那方面看，也是賞心悅目的。

為了愛天主、愛人靈、為了活出基督徒的召叫，我們得立好的榜樣，這樣才不會叫人懷疑天主子女是軟弱無能的，其生活並不足以啟發他人……，你要努力樹立正直、負責任的榜樣，田裏工作的農夫、木匠、鐵匠、文人學者及所有的基督徒，都應成為同僚的榜樣。而我們也清楚知道，除非有天主的助佑，否則我們不能得勝，因只憑己力，我們連在地上拾起一根稻草也辦不到（參閱若15：5），為此，所有人，不論任何階層，都要把他的工作變為天主的工作，好把主的平安、喜樂遍播各地。「一個完美的基督徒是平安、喜樂的使者，他帶來平安；因他深知自己在主內，他帶來喜樂；因他深知自己充滿上主的祝福。這樣的基督徒才是真正的王者、天主聖潔的司祭。」^註五

苦行？神秘主義？我不介意你叫它什麼，那都不要緊，因都是天主恩賜的禮物。如你靜思，你知道主不會拒絕對你援助，最重要的是信德及信德的行為，行為因為你早已知道，我也早已告訴過你，主每天對我們愈加要求。這已是默觀及結合，很多基督徒都如此生活，在世上各種顧慮中，雖然可能不知不覺，其實是在靈修的道路上錘鍊、前進。