除非你克己，否則你永遠不能成為一個祈禱的靈魂。

那句你忍住沒有講的中肯的話；那個你嚥下沒有說出口的笑話；向麻煩你的人親切的微笑；對不公道的責難的緘默；跟那些叫人討厭、不得體的人友善的談話；每天容忍那些和你共同生活的人令人厭煩、莽撞的舉止……這樣，持之以恆，即是紮紮實實的內在克己。

不要說：「那個人令我難以忍受。」要想：「那個人在聖化我。」

任何理想必須藉犧牲才能實現。棄絕你自己，做個犧牲者是何等的美好！

多少次你定志要為天主做些事，但最後只能接受自己，這麼軟弱無用的你，只能獻給祂無法實現這麼簡單的定志的惱怒的感覺！

不要放過「犧牲你的判斷」的機會，這是很困難的，然而在天主的眼中，是一件多麼取悅祂的事！

當你看到一個可憐的木頭十字架，孤獨、無人理會、毫無價值的……也沒有苦像。不要忘記，那就是你的十字架，每天的、隱藏的十字架，沒有光彩、也沒有安慰的十字架，正在等待著缺少了的苦像，而那苦像該當是你。

尋找那些不刻苦別人的克己。

沒有克己，就沒有德性。

內在的克己。假如你輕視那種你不去實踐的感官上的克己，那我不相信你有內在的克己。

讓我們飲盡今世可憐的生活苦杯中最後的一滴。如果將來的天國是永遠、永遠，永遠的，受苦十年，二十年，五十年，又有什麼關係呢！

況且，比propter retributionem「為了獎賞」更好的理由，如果受苦是為了安慰、取悅我主天主，以補贖的精神與在十字架上的祂結合在一起，簡而言之：為愛天主而受苦，那又有什麼關係呢？

眼睛！多少罪惡都是由它們進入心靈之中。多少人曾有過像達味王的經驗！

假如你護衛你的雙眼，肯定你也護守了你的心。

對你的軟弱和缺乏慷慨，你會自我懲罰嗎？好的。但希望是一種合理的補贖，如同加在一個敵人，同時也是你的弟兄身上的懲罰。

我們可憐的人類的快樂，即使有超性的動機，事後總是留下苦味。你期待些什麼？在此世上，痛苦就是我們生命中的鹽。

多少人在千萬觀眾驚嘆的注視下，會讓人釘自己在十字架上。可是，他們卻不能以基督徒的精神忍受每天的針刺！

想一想，哪個行為比較英勇呢？

我們，你和我都讀過那位屬於天主的人，平凡而英勇的生命。我們看到他經年累月地奮鬥不懈（他把特別省察的「帳目」，記得一清二楚！）；在早餐時，今天他勝利了，第二天他又被擊敗了，他記下：「我沒有用奶油……我用了奶油！」

希望我們：你和我也能生活在自己的「奶油悲劇」之中。

（譯註：「奶油悲劇」是指多伊爾神父為耶穌完全放棄用奶油的奮鬥過程。摘自奧雷希利著《威廉‧多伊爾神父》Father William Doyle by O’Rahilly）

英勇的一刻。要準時立刻起床！不要猶豫，憑著一個超性的念頭，馬上起來！英勇的一刻，如此，你找到一個能堅強你的意志，而不傷身體的克己。

要感恩，如同為了一個特別的恩惠，因為你對自己有那種神聖的厭惡感。

假如你失去了你生活的超性意義，你的愛德只不過是慈善；你的潔德只不過是端莊；你的克己只不過是愚笨；你的苦鞭只不過是條鞭子。你的一切工作都是白費的。