我想繼續與上主談的是我許久以前已注意到的，現在才用得上的，聖女大德蘭所說的：「那過去的一切，如不能悅樂天主，便是毫無價值，等於空無一物。」^註五現在你明白，為何一旦靈魂離開了它的目標，忘了天主創造它是為成聖，便失去了它所有的平安和寧靜嗎？努力保持這超性的觀點，就算在休息娛樂時──就和工作一樣重要。

你可以爬到事業的巔峰，可以因你在世上隨心選擇的作為，獲得喝采，但如你放棄了這超凡、可激勵所有人類活動的觀點，你便離棄了正道。

我們該領悟到萬物的超性價值，永遠不要失去那超性觀點，同時，相信耶穌利用我們的軟弱突顯祂的光榮。所以，當你的良知受到自愛、疲憊、失望、情慾重担的挑釁時，立刻採取行動，聆聽我主，不讓這悲哀的事實嚇唬我們，因為我們只要活著，個人的軟弱總是牢牢地跟著我們。

這就是基督徒的道路，我們必須以堅強而謙卑的信德，不停地祈求：「主啊！不要信任我，而我卻要信任你。」當我們的靈魂感受到耶穌的至愛、憐憫和溫柔的垂視時，因祂從不遺棄我們，我們就會明瞭聖保祿的話的真義：「有我的恩寵為你夠了，因為我的德能在軟弱中才全顯出來。virtus in infirmitate perficitur.」（格後12：9）如果我們對主有信心，縱使我們有缺失之處——其實正是藉著我們的缺失——我們仍會對我們的天父忠心耿耿，神聖的力量會在我們的內心閃耀，在軟弱中支撐我們。

讓我們加強自己的謙遜，只有謙遜的信德才會使我們能夠以超性的眼光觀看事物，除此之外便無他法了，因為在這世界上只有兩種可能的生活方式：過超性生活，或過獸性生活，而你我只能依天主的生命來生活。「人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處！」（瑪16：26）世上的一切、人的智力、意志所激發的渴求，對人又有什麼用處呢？這些東西有什麼價值，如果一切都會消失結束；如果世上的財富只不過是舞台上的道具；如果在一切的背後存有那永無止境的永遠？

「永遠的」這個副詞使聖女大德蘭不朽。在她童年，有一天和弟弟羅君國穿過亞味拉城的阿達加門，動身去尋找摩爾人的住處，意願在那兒為基督犧牲斷頭，途中她向疲倦的弟弟不斷耳語：「直到永遠、永遠、永遠。」^註四

對世上的事物說：「永遠的」是謊言，只有天主是「永遠的」。你該如此過活：當你嚮往「永遠的」永恆生命時，信德會使你嘗到天堂的甜蜜、甘飴。

看看這棵乾枯的樹，「門徒一見，就驚異說：『怎麼這無花果樹立即乾枯了？』（瑪21：20）這第一批的十二位宗徒，雖已看過基督的許多奇蹟，仍舊大吃一驚，他們的信德仍非火熱的，因此我主向他們保證：「我實在告訴你們：你們如果有信德，不疑惑，不但能對無花果樹做這件事，即使你們對這座山說：起來，投到海中！也必要實現。」（瑪21：21）耶穌基督給我們定下一個條件：我們要靠信德生活，這樣，我們也可以移山，需要移走許多東西……太多的世物及心中的障礙，阻擋我們獲得聖寵！一定要有信德：信德與行動、信德與犧牲、信德與謙遜，因信德使我們變成全能的：「不論你們在祈禱懇求什麼，只要信，就必獲得。」（瑪21：22）

有信德的人知道怎樣衡量人生的問題，也知道人在世上的日子——引用聖女德蘭的話：「在一間破舊的客棧裏過了惡劣的一夜。」^註六這個想法更堅固他的信念：我們在世上日子是工作和奮鬥的時間，煉淨的時間，為償還我們欠天主公義帶來的罪。他也知道世上的財物不過是個工具而已，要慷慨的、英勇的使用它們。

不要以為激情會因自己走上了默觀的道路而從此平靜下來，也不要誤解渴望找尋耶穌、與祂相遇、認識祂及享受祂甜蜜的愛就會令我們免於罪惡。雖然經驗告訴你，但我也想提醒你以下的真理：撒殫，天主的敵人，既不放棄也不休息，即使靈魂熱心愛主，牠也保持圍攻，撒殫知道要使靈魂跌倒不易，但它可以使靈魂在小事上得罪天主，到時便可以使其良知陷入絕望的誘惑。

若你想從一個可憐司鐸的經驗學習，他的目標只想宣講天主，那我告訴你：當肉身想奪回失敗的權利時，或更糟的是驕傲起來反抗時，你要馬上從耶穌身體的聖傷找庇護，耶穌的聖傷是把基督的身體釘在十字架上、用矛刺穿祂的肋旁而造成的。讓聖神帶領你，在聖傷內解除你人性及神性的愛的負擔。這就是找尋融合之意，這會使你覺得自己是耶穌的弟兄、分享祂的聖血、同一個母親的孩子、因是聖母帶我們到耶穌那裏。