讓我們反省今天（聖週二）的彌撒經文，因它會幫我們分辨甚麼是「真正的肖似天主」^註一 ，甚麼是「假裝地肖似天主」^註二 。我們也會談謙遜，因這美德使我們同時了解自己的卑微及長處。

我們的卑劣實在太明顯了，我不是指天生的限制，或一般人夢想的野心，但卻因時間所限而從未能實現的那些。我想講的是我們所作的錯事、我們跌倒、可避免但卻沒有避免的錯誤。我們不斷感到自己有限，有時所有的過犯都到了眼前，好像叫我們更看得清楚自己，更明白自己不值甚麼。面對那些時刻，我們可以做什麼？

「在主內盼望。Expecta Dominum.」（詠26：14）教會叫我們活得要有盼望、要充滿信德及愛德，「要有好心腸。Viriliter age.」（詠26：14）如果我們把希望放在天主內，就算我們由泥土所做，又有什麼關係？幾時我們跌倒、遭受挫折、（不是必然會發生）你要做的就是：想法子補救，像在一般情形下為自己的健康治療所做的一樣。然後，從頭再來過！

伯多祿宗徒也這樣教導：「天主拒絕驕傲人，卻賞賜恩寵於謙遜人。」（伯前5：5）無論何時何地，除非我們謙遜，否則不能肖似天主。那天主是否偏要我們屈辱而後快？當然不，那創造、保存、看顧萬有的天主，就算要我們屈服於祂又有何好處？天主只願我們謙遜空虛，好讓祂能充滿我們。祂不欲我們放那麼多障礙物在心中，因這樣便再容不下祂的恩寵。其實，那使我們謙遜的天主，就是「能改變我們卑賤的身體，相似他光榮的身體」的天主（斐3：21）。主使我們屬於祂，使我們「真正的肖似祂」。

「求你救我脫離欺詐和邪惡的人。」（參閱詠42：1）今日彌撒的經文告訴我們什麼是「真正的肖似天主」。它讓我們看到自己質料的卑下，又讓我們看到自己邪惡的傾向。然後它懇求天主：「求你發出你的光明和你的真道，引導我，帶我到你的聖山和居所。emitte lucem tuam.」（詠42：3）不怕告訴你，用這些經文祈禱真令我深受感動。

要怎樣做才可以「真正地肖似天主」？聖經中的耶穌「不願周遊於猶大，因為猶太人要圖謀殺害他。」（若7：1）耶穌本可以只憑一念或用人為的方法除去祂的敵人，但祂身為天主，原可以在一念之間改變情勢，卻沒有如此做。祂給了我們一個寶貴的教訓：祂沒有去猶大：「你離開這裡，往猶大去吧；好叫你的門徒也看見你所行的事。」（若7：3）你看到了嗎？他們想祂做些奇特的事，這便是「真正肖似天主」和「假裝肖似天主」的分別了。

天主作為愛的本身，竟成了血肉之軀，我們對此只要作一點反省，人心就足以被祂的慷慨觸動。我們的心灼熱了，感受到那輕柔的催迫；覺得需要為自己時常動輒得咎及自私做懺悔。為了把我們由匱乏中提昇，使我們擁有作天主子女及祂弟兄姊妹的尊嚴，耶穌不介意貶抑自己，但我們卻愚昧地因得到的天份及恩賜而驕傲，甚至因此而把自己的意欲加諸別人身上，好像少許的成就完全是自己的功勞。「誰使你異於別人呢？你有什麼不是領受的呢？既然是領受的，為什麼你還誇耀，好像不是領受的呢？」（格前4：7）

當我們想到天主的自我施予及如何貶抑自己——我這樣說是希望每人都默想這點，作切身的反省——那自以為是的虛榮及驕傲，便顯出它真正醜惡的罪行。因這品行和基督的榜樣相去何遠！仔細地想一想：祂身為天主，卻謙卑自下；我們作人的，卻只愛自己及自我鼓吹，不惜任何代價建立自己，沒有想到自己原是可憐的，出於泥土的受造物。