至於內在生活，無論工作小事，每天的責任都有神聖之處，所以我們可以聖化他人。我的一個朋友（始終沒有能真正瞭解他），有次做了個夢，他夢到自己飛得很高，但不是在機艙內，而是在艙外機翼上。唉，真可憐，多麼痛苦！多麼心驚膽跳！或者，天主要他知道：如使徒的靈魂要飛向天主，但沒有內在生活或忽略它，就會面對危險和缺乏安全感，他們常常滿懷焦慮、懷疑和憂傷。

我深信，只重行動，忽略祈禱及自我克制的人，定會面對迷途的危險。常領聖事、默想、省察良知、看靈修書、向聖母和護守天使求助，這樣我們的虔敬之心才有基礎；而這些方法會使基督徒每天的生活充滿喜悅，由隱藏的寶藏流出主的喜樂和甘美，一如蜂蜜之出於蜂巢。

無論內在生活，外在行動和別人相處，或工作上，我們都要不斷保持主的臨在，要常常和主交談，不用表現出來，也不用出聲，而是表現在我們決意使愛貫注於無分大小的責任上。除非我們持之以恆，否則我們的行為就不符天主子女的身份，而我們也浪費了主給我們的資源，祂仁慈地放這些資源在我們眼前，好讓我們成為：「成年人達到基督圓滿年齡的程度。」（弗4：13）

西班牙內戰時，我常上前線探望那些年輕的士兵，有一天在靠近特魯的戰壕內，我聽到一段難忘的對話，一位年輕的軍人批評某人，說他優柔寡斷、意志軟弱、反覆無常。如果，這般形容用在我們這些宣稱要做真正基督徒的人，如此出爾反爾，我會很傷心。我們說要成為聖者，但卻鄙視成聖的方法，不能在職責中恆常愛主──祂從孩子身上應得的情感，如果我們真是如此，我們就是反覆無常的基督徒。

讓我重申這就是天主要我們行的路，祂召叫我們以日常的工作在世上成聖自己，及聖化他人。聖保祿憑信心及常理這樣教導：「牛在打場的時候，不可籠住它的嘴。」（申25：4）祂又這樣問：「難道天主關心的是牛嗎？豈不是完全為我們說的嗎？的確是為我們記載的，因為犁地的當懷著希望去犁，打場的也當懷著有份的希望去打場。」（格前9：9─10）

基督徒生活不應被壓縮成一套逼人的規律，使靈魂充滿惱怒及壓力。相反，它要配合個人的情況，如手套之配手。時常祈禱、犧牲自己，那在日常工作時，不論大小，就不會失去超然的觀點。記著，天主愛祂的受造物至深，如果不給驢子吃飽或休息，又或打牠太多致使它垂頭喪氣，如何能叫牠工作？我們的身體也像一匹小驢，天主揀了牠乘牠入耶路撒冷，牠馱著我們行世上成聖之旅。牠要受制，才不會迷途，但也要受鼓勵，這樣才能走得歡愉、輕快，像頭負荷的畜牲一樣。

再省察生命中良知的眼睛所看到的種種過犯，為它們求恕：出言不慎；纏繞著自我的思想；苛刻的批評引起至今的憂慮不安，及無謂煩噪。相信我，你可以快樂的！上主要我們快樂、沉醉在喜樂中，步武祂行走的喜樂之途！離了這條路只會鬱鬱寡歡，或踏上自私、性慾，更有甚者，偽善者之途。

基督徒需證明所做的事皆真誠、信實、坦蕩，他的品行應反映基督的精神。如世上有人能言行一致，那便是基督徒，因他被託付了結果實的恩賜（參閱路19：13），而那恩賜則是拯救及釋放人的真理（參閱若8：32）。你們或會問：「如何能達到生命的真誠？」耶穌給了教會所需的方法，祂教了我們如何祈禱、如何認識祂的天父，祂派遣了聖神，聖神！偉大的陌生者，在我們靈魂內工作。祂又留給我們可見的恩寵——聖事。利用它們，加強你的虔敬，每天祈禱，不要拒絕基督十字架甘美的負荷。

耶穌邀請你跟隨祂，如門徒一樣，所以你能在世上播種這世界不能給予的和平、喜樂。為此，讓我重複一次，我們行走時無懼於生，也無懼於死，也不因痛楚、悲傷而退縮，這些為基督徒都是煉淨的途徑，及顯示我們可以通過日常生活真正地愛我們的近人。

時間已到，讓我總結：我講了這些為叫你有所感動，下決心定志吧，你要明白天主希望你快樂，如你盡你所能，你會很快樂，雖然你常背著十字架。但十字架已不是斷頭台，而是基督的寶座，在其旁是祂及我們的母親，聖母瑪利亞會為你求得步武她兒子所需的力量。