雅各伯及若望通過他們的母親，要求坐在耶穌的左右邊，其他門徒為此而生氣。主怎樣對他們說？「誰若願意在你們中間成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中間為首，就當作眾人的僕役，因為人子不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命為大眾作贖價。」（谷10：43│45）

有次他們去葛法翁，耶穌一如以往走在門徒面前，「到家裡，耶穌問他們說：『你們在路上爭論什麼？』他們都默不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰最大。耶穌坐下，叫過那十二人來，給他們說：『誰若想做第一個，他就得做眾人中最末的一個，並要做眾人的僕役。』遂領過一個小孩子來，放在門徒中間，抱起他來，給他們說：『誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。』」（谷9：32│36）

耶穌這樣行事還不能使我們愛祂嗎？祂教門徒道理，為使他們明白，更給了他們一個活生生的榜樣，祂叫了其中一個滿屋跑的小孩，慈愛地擁他入懷，主的沉默遠勝千言萬語！祂愛那些像小孩子般的人，祂獎賞他們的單純、謙遜，讓他們有擁抱祂及天父的喜樂！

當祂受苦難的時刻到了，祂用非常深刻的方法告訴我們祂會是位怎樣的君王；祂騎上驢子，榮進耶路撒冷，這應驗聖經上說默西亞會是位謙遜的君王：「你們應向熙雍女子說：『看，你的君王來到你這裡，溫和的騎在一匹驢上，一匹母驢的小驢駒上。』」（瑪21：5；匝9：9）

最後晚餐時，耶穌預備好向門徒道別，但他們像多次一樣，又捲入了他們中誰最大的爭論。耶穌於是「從席間起來，脫下外衣，拿起一條手巾束在腰間，然後把水倒在盆裡，開始洗門徒的腳，用束著的手巾擦乾。」（若13：4│5）

這樣祂再次以榜樣教導，在因驕傲及虛榮而爭執的門徒中間，耶穌俯身、開心地做了僕人的工作。然後祂返回餐桌，向他們解釋：「你們明白我給你們所做的嗎？你們稱我『師傅』、『主子』，說得正對；我原來是。若我為主子，為師傅的，給你們洗腳，你們也該彼此洗腳。」（若13：12│14）耶穌這樣有技巧，真叫我感動不已，祂並沒有說：「如果連我都這樣做，你不是更應如此做嗎？」祂放自己在門徒同等的地位，滿懷愛心地指責那些不夠慷慨的人。

祂怎樣對待門徒，也會怎樣對待我們，主會在我們耳畔細語：「我給你們樹立了謙遜的榜樣，我成了奴僕，為叫你可以學習以溫柔、謙遜的心去服事他人。exemplum dedi vobis.」（若13：15）

今天使我回憶起我的國家的一項熱心敬禮。今天的禮儀邀請我們追求靈性的食糧，「貪求屬靈性的純奶。rationabile, sine dolo lac concupiscite.」（伯前2：2）傳統上那天會送聖體給病人，使他們可以履行復活節的責任。

一些大城市的堂區會安排聖體出遊，我在薩拉高沙讀大學時，時常看到成千上萬的男士分成三隊抬著點燃的蠟燭，成千上萬的健壯的大男人！懷著比蠟燭重量更大的信心，伴著聖體跨過科蘇廣場。

昨晚我醒了幾次，「如初生的嬰兒quasi modo geniti infantes」（伯前2：2），這字眼像短誦般也不斷在我的腦海重複，我想今天教會的邀請很配合我們深感神聖父子情誼的人。我們，不錯是強壯、充滿鬥志，可以影響周圍的人，但在天主面前，把自己看作小孩子多好。

在瑪利亞眼中，我們永遠是孩子，因她指示孩子進入天國的途徑，而也只有孩子才能進入天國呢（參閱瑪19：14）！我們永不應離開聖母，我們要如何尊敬她？應不斷親近她、和她談心、顯示我們愛她、將她在世上的生活默存於心，及告訴她我們的掙扎及成敗。

當我們這樣做，我們才會發現教會常用聖母經文的意義，就如我們首次誦唸它們一樣，聖母經、三鐘經不是頌揚聖母的神聖母性嗎？當誦唸玫瑰經，這熱心敬禮我會不厭倦地向所有基督徒推薦，我們的心神會反覆思念聖母可敬的奧蹟生活，也就是我們信仰的基本奧蹟。