點 關於“悔罪”的主題,《天主之友》中 ,一共有3個點。 112天主作為愛的本身,竟成了血肉之軀,我們對此只要作一點反省,人心就足以被祂的慷慨觸動。我們的心灼熱了,感受到那輕柔的催迫;覺得需要為自己時常動輒得咎及自私做懺悔。為了把我們由匱乏中提昇,使我們擁有作天主子女及祂弟兄姊妹的尊嚴,耶穌不介意貶抑自己,但我們卻愚昧地因得到的天份及恩賜而驕傲,甚至因此而把自己的意欲加諸別人身上,好像少許的成就完全是自己的功勞。「誰使你異於別人呢?你有什麼不是領受的呢?既然是領受的,為什麼你還誇耀,好像不是領受的呢?」(格前4:7)當我們想到天主的自我施予及如何貶抑自己——我這樣說是希望每人都默想這點,作切身的反省——那自以為是的虛榮及驕傲,便顯出它真正醜惡的罪行。因這品行和基督的榜樣相去何遠!仔細地想一想:祂身為天主,卻謙卑自下;我們作人的,卻只愛自己及自我鼓吹,不惜任何代價建立自己,沒有想到自己原是可憐的,出於泥土的受造物。215聖經上說:「義人也七次跌倒。」(箴24:16)每次我讀這句,我心靈就不禁在愛和憂傷中顫慄,這顯示主和我們相遇,並告訴我們祂是何等仁慈、溫柔寬容無邊,請堅信天主不想我們做可憐蟲,但祂深知我們的卑劣,會使我們在軟弱中成聖。正如我所說,我在愛中發抖,因我坦然看到自己不值一文,一無所是,一無所有,一無所能,我甚麼也不是,但天主卻是一切,同時我們又彼此相屬,皆因祂不拒絕或放棄我,你見過有比這更大的愛嗎?我也因憂傷顫慄,回顧所作的一切,我對自己無窮的失敗,訝異不已,我要做的就是省察自己在今晨起床後幾小時的行為;發現自己如此缺乏愛及信德的回應,這使我憂傷,但不乏平安,我俯伏在天主跟前,告知祂我的一切;祂馬上幫我,給我信心,我聽到祂在我心深處不斷說:「你是我的,meus es tu.」(依43:1)我知你是怎樣的,我一直知道的,向前進!情況一定會如此,如我們繼續努力把自己放在主前,當我們明白主的愛和召喚常在,我們的信心會增加。天主絕不倦於愛我們,望德顯示如沒有主,我們連最小的事也作不成,但有了天主的聖寵,我們的傷口會很快癒合;有祂的力量包裏,我們可避開敵人的攻擊,而我們便會進步。總之,明白我們是劣等的泥土,會加強我們對基督的望德。267「其他的門徒因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船,拖著一網魚而來。」(若21:8)他們立刻把魚放在主的腳前,因魚是祂的。這對我們來說是教訓:因靈魂都是屬於天主的;在世上沒有人可以主宰其他靈魂;而教會聲稱帶來救恩的使徒事工,也不是建基於人的聲譽,而是天主的恩寵。耶穌三次問伯多祿,像是給他機會去為前三次否認主作補贖。伯多祿從他無用的苦澀經驗得到教訓;他深知自己的軟弱,深信衝口而出的承諾是無用的,所以他把一切交付耶穌手中:「主,你知道我愛你,主,一切你都知道,你曉得我愛你。」(若21:15─17)基督如何回答?祂答說:「你餵養我的羊。」(若21:15─17)「不是你的,伯多祿,而是我的。」因天主創造人、救贖人;我重申:以祂的寶血買回每個靈魂。五世紀時,多那特主義者一起攻擊天主教徒,他們說希玻里的主教奧斯定不可能有信德因他曾是個大罪人,奧斯定提議主內的弟兄這樣回答:「奧斯定是天主教會的主教,他有他的重擔,他要向天主負責。我看見他左右都是好人,但如他是壞人,他自己該知道;就算他是好人,我信的也不是他,因在天主教會,我首先學會的是不把希望放在人身上。」註五我們做的使徒事工不是「我們的」,如果是,我們會宣講些甚麼?我們做的是基督的使徒事工,因天主要它實現,並命我們去做:「你們往普天下去,向一切受造物宣揚福音。」(谷16:15)過失歸我們,成果歸於祂。點 112聖經引句格林多前書 4, 7點 215聖經引句依撒意亞 43, 1箴言篇 24, 16點 267備註註五聖奧斯定,Enarrationes in Psalmos, 36, 3, 20(PL 36, 395)聖經引句馬爾谷福音 16, 15若望福音 21, 8若望福音 21, 15–17文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/amigos-de-dios/56795/ (2024年5月8日)