我們剛在彌撒聖祭中，讀到若望福音關於胎生的盲人被奇蹟治癒的情景。我相信，我們大家又一次被天主的德能和仁慈所感動。天主對人的不幸不會置若罔聞的。然而，我想把注意力集中在其他方面，特別讓我們明白只要有天主的愛，基督徒對他人的命運，也絕不會置之不理，並在待人接物中，必持尊重他人的態度。因為他認識到仁愛之心一萎縮，殘暴侵犯他人良心的危險，便會滋長。

福音記述：「耶穌前行時，看見了一個生來瞎眼的人。」耶穌前行時。對天主仁慈如此質樸的描述，使我屢次讚不絕口！耶穌前行時，立刻察覺到人的疾苦。可是，想想看，祂的門徒們的反應，都是多麼迴然不同。他們竟問祂道：「辣彼，誰犯了罪？是他，還是他的父母，竟使他生來瞎眼呢？」

我們不應感到奇怪，許多人，甚至以基督徒自詡的人，同樣照此行事。他們遇人遇事，第一個衝動，便是從惡處去想。他們莫須有證據，可以憑空想當然。他們不單去想，反而更不隱惡揚善，在眾人前到處廣播捕風捉影的武斷臆測。

門徒們的行徑，厚道地講，可謂目光短淺。過去如此，如今亦然，少有改變。在那城中還有另一批人，法利塞人，則固執這種態度。記得耶穌怎樣指責他們嗎？「若翰來了，也不吃，也不喝，他們便說：他附了魔；人子來了，也吃也喝，他們郤說：看哪！一個貪吃嗜酒的人，稅吏和罪人的朋友。」

耶穌的名譽，曾受到連串的污蔑攻擊，祂光明正大的言行，曾遭到詆毀，中傷，曲解。某些人對此郤不以為怪，他們同樣以此道施於那些一心追隨耶穌芳蹤，同時又充分看到自己因人性軟弱而難免有缺點錯誤的人們身上。但是，體驗到這些現實境況，不應引領我們姑息這些毀人美譽的不義罪行，縱使流言蜚語的「作者」只是以「疑問」的形式為掩護進行扇風點火。耶穌說︰倘若一家之父被戴上「貝耳則布」(魔鬼)的帽子，那麼家庭成員待遇，也不會更好。 但是，祂又說：「誰若叫他的弟兄瘋子，就要受火獄的罰。」

這種不公義和吹毛求疵的態度，究竟是從哪裡來的？看來似乎有些人總常常戴上了一付醜化視象的眼鏡。在原則上，他們不承認有道德生活的可能，或至少不承認有恒心修德務善的可能。他們的所見所聞，無不帶有先入為主的醜化的色彩。在他們看來，最崇高無私的行為，無非只是為了嘩眾取寵的假貌偽善而已。聖大額我略寫道︰「當他們真正發現一些美好的事物時，他們就會吹毛求疵，希望找到什麼暗藏的缺點。」

這種醜化一切的態度，一旦變成第二本性，便很難幫助其人看到從善處去設想他人是否更符合人性，更符合真實。聖奧思定推薦這一條座右銘：「努力修務你認為你的兄弟所缺乏的德行。這樣，你便不再會看到他們的缺點，因為你自己也不再有那些缺點了。」 但有人郤不以為然，認為這種做法太天真，而他們則更「明智」，更「現實」。以他們的偏見作準則，他們往往在聆聽原由前已傷害了別人。之後，他們或許以「客觀」「好施」的心賜給予那些已被毀謗的人一個辯護的機會，然而違反了最基本的正義與道德的準則——指控者負有提供證據的義務——竟飛揚跋扈，「賞給無辜的被控者提供他無罪證據的『特權』。」

我將不會是誠懇，如果我不聲明剛才所考慮的思想，並不是從法律課本或倫理神學中借引的，而是以許多身受其害者的切身經驗為基礎的。這些人，還有其他許多人，長期一再被當作靶眼，讓那些專事造謠詆毀中傷的人，作練習打靶之用。天主聖寵和不圖報復的本性，使他們並無怨恨之心。他們可以同聖保祿一起說︰「受你們的審斷，為我都是極小的事。」 援引一句俗語，還可以補充說這整個事件，不過是茶杯裡的風浪而已。這話不假。

儘管如此，我不得不承認，我為那些詆毀他人人格的人，感到哀傷，因為他們中傷別人，正是毀了自己。對那些身受攻訐，蒙冤受辱而無處申訴的人，我也深為悲痛。他們受到威脅，難以理解，宛如一場噩夢。

幾天前，我們在彌撒的書信中，讀到蘇撤納的故事。那位貞嫻的淑女，被兩個好色的老頭反唇誣告。「蘇撒納沉痛地哀歎，說道：『我真是左右為難！因為我若作了這事，我是必死無疑；我若不作這事，我也難逃你們的手。」有多少回，那些嫉恨與陰謀勢力的走卒所玩弄的詭計，把多少高尚的基督徒，逼入同樣的死胡同？他們只准作一種選擇：不是得罪天主，便是身敗名裂。同時，那唯一可取的正當抉擇，則是無比的痛苦。但你必須作出抉擇︰「我不如不作，寧可落在你們手裏，也不願在上主面前犯罪。」

這些例子並不是我從帽子裡變出來的。我可以肯定，任何人，任何稍有名聲的機構，都能大大增加這張清單的。在某些環境中，一種錯誤觀念應運而生：即公眾，或傳播媒介，或隨便他們怎樣稱呼它，「被授予」瞭解和裁判他人生活最隱密的細節的權利。

現在，我想談談一些我感到貼心的問題，好不好？三十多年來，我以不同的方式，說了寫了千百次：主業團不追求世俗或政治目標。它唯一僅有的目標，是在所有種族，所有社會條件，所有國家中提倡培養對基督救世教義的認識與實踐。它為之而奮鬥的理想，使世上能有更多天主的愛，人間得享更多和平正義。天下萬民，無不都是同一天父的兒女。

這一點，全世界千千萬萬人都明白。有人由於種種原因，顯然還沒有明白。如果我的心更傾向於那些明白的人的話，我還是依然尊重熱愛另一部份人的，因為他們的尊嚴值得尊敬，因為他們全體，同樣被召作為天主光榮的兒女。

然而，常會有一個少數派，他們對我以及我們這樣眾多的人所共同熱愛的事物，一無所知。他們總希望我們用他們的偏見來解釋。他們認為主業團完全是政治性的。是與超性現實格格不入的，是唱着權利鬥爭和高壓集團的調子的。若是他們得到的解釋，不符合他們錯誤歪曲的趣昧，便指控說，這裡有欺詐和陰謀。

老實說，每當我碰到這情況，我變得既不傷心，也不煩惱，再加一句，假若我果真能有權無視他們違背了公義，犯下了罪這一事實，我竟會被逗得笑出來。但是，這樣的違背公義的罪，是要招致天譴的。我生於西班牙一個以坦率稱著的地區。甚至從本性講，我非常重視誠懇待人。對於欺詐之類，天性反感。當我遭到指控時，我總是力求剖切陳述，曉以真理，不卑不亢，不嫌不棄，不管醜化我的人表現得怎樣粗暴，無理和缺乏人道。