「今天真光照耀我們，因為上主為我們誕生了。」這偉大的宣言，打動了今天所有的基督徒。通過他們，這訊息也傳遍普世人類，天主與我們同在，這真理應充滿我們的生命，假如我們允許天主的真光和恩寵深入我們的靈魂，每一個聖誕節都應該成為我們與天主再一次特別的嶄新的聚會。

讓我們站在瑪利亞、若瑟和聖嬰的前面，看望着取了肉軀的天主之子。這光景使我連想到1951年8月15五日，為了一個很特殊的原因，我曾去意大利洛雷托(Loreto)的聖母之家。我本想在那裡靜靜地、恭敬地奉獻一台彌撒，不幸我忽視了群眾的熱心，忘記了當地居民的信德，和他們對聖母的愛，在聖母升天的大好日子，那裡擠得人山人海。依照教會的禮儀規則，信友們那時表達熱情的方式並不是很恰當的，譬如，當我按禮儀的規定去親吻祭台時，三、四個當地的婦人也彎腰跟着我做，她們的舉動雖然使我分心，但也確實使我感動不已。同時，我也注意到，高懸在祭台上面的幾個字：「聖言在此成為血肉。」在為人類所佔的地球的一個小角落內，在一所人手建造的屋子裡面，天主竟然住了下來。

每當聖誕節來臨時，我喜愛望着耶穌聖嬰，百看不厭。這些聖像或聖相顯示出一個謙卑自下的天主，提醒我天主正在召叫我們。全能者要我們學習祂的軟弱，祂需要人的幫助。基督在白冷的馬槽中告訴我們祂需要我們。祂要求我們度一個圓滿的基督徒生活——自我犧牲，工作和喜樂的生活。

如果我們不認真地努力仿效耶穌，便永遠不會獲得真正的快樂。我們必須像祂一樣的謙遜。我重複：你知道天主的偉大隱藏在那裡？在馬槽裡、在襁褓中、在馬廄內。我們生命中的救贖能力，只有藉着謙遜才能發揮作用。我們必須停止自悲自憐，而要培養助人忘己的責任感。

有時候，一些意向純正的人也不免為自己製造一些麻煩，十分嚴重的憂慮，然而完全缺少客觀理由。這些問題，發生在缺乏自知的人的身上，他們的自負，使他們想當風頭人物，為眾人愛戴。他們不斷地渴望得到讚賞，來穩定自己的安全感。他們不滿於只做好事而不為人知。不幸地，許多本來能夠安享心靈平安而快樂無比的人，因為驕傲和妄想作祟，而變得憂愁苦惱，一事無成。基督是良善心謙的。 祂的一生，沒有追求任何特權或優待，與所有人一樣，祂順其自然地在聖母胎中隱藏了九個月之久。雖然，祂知道整個人類需要祂，祂也渴望降臨人間，救贖人靈，但祂卻按部就班地行事。就像每一個嬰孩一樣，在適當的時刻祂誕生了。從聖母受孕的一刻起，直到祂呱呱墮地，除了聖母、聖若瑟和聖婦依撒伯爾之外，沒有人知道天主將居住在人間這不可思議的真理！

上主的誕生也極其簡樸。祂來臨時沒有大張旗鼓地，也沒有人知道。在這世界上，只有瑪利亞和若瑟分享這神聖的奇遇。稍後，是從天使那裡得到聖嬰誕生佳音的牧羊人，和來自東方的賢士。他們就是這偉大的天和地、神與人共融的超然奇事僅有的見證人。

我們的心怎麼能如此強硬，面對這情景而無動於衷呢？天主為了使人類能接近祂而謙抑自己，讓我們能以愛還愛，讓我們的自由，不但屈服在祂的全能之前，更能屈服在祂奇異的謙遜之下。

天主聖嬰是何等偉大！祂的父親是創造了天地萬物的天主，而祂卻在這裡，在馬槽中，「因為在客棧中為他們沒有地方」 ，竟然沒有其他地方收容整個受造界的主宰。

對一位基督徒說，他要服從天主旨意，否則他的生活是毫無意義的，這道理，不但不是要他與其他人隔離。相反地，天主給了我們一條誡命，要我們愛人如同祂愛了我們一樣。 對一般人來說，就是與他的同儕們一起生活，在世俗中獻身為主服務，好使每一個人都能明白天主的愛，並且曉得神聖的道路在世俗中巳經開闢出來了。

我們要切記，天主不僅說過愛我們，祂以事實證明了這點。耶穌基督降生成人，是為了教導我們怎樣在生活中作為天主子女。你記得聖路加在宗徒大事錄的序言嗎？他說：「我已論及耶穌所行所教的一切。」 祂像導師一般，以身作則，以行為事實來教導我們。

現在，在聖嬰耶穌跟前，我們繼續做個別的省察。我們是否準備好努力嘗試，使自己的生活，成為我們兄弟、其他人的榜樣？我們是否準備好去做另一個基督？光靠言語是不夠的。我現在問你也問我自己，別人看到你——被召去作另一個基督的你，是否敢說，你到世上來是為了教人行事，以一個天主兒子的態度行事？你是否留心天父的旨意，好使你能鼓勵每一個人去分享救贖工作中至善、高尚、神聖和人性的價值？你有否在每天的日常生活中，活出基督的生活？

要履行天主的工作，並不只是一句美麗的話語，它是一個邀請，要我們為了「愛」而獻出自己，要死於自我，在新生命重生。耶穌基督就是這樣服從，地死於自我，而再造一個新生命，耶穌基督就是這樣聽命至死，且死在十字架上，為此天主極其舉揚祂，如果我們服從天主的旨意，十字架便成了我們自己的復活和欣喜。基督的生活便會一步一步地在我們的生活中實現。別人可以這麼評論我們：無論這些人有多少缺點，是多麼軟弱，但他們到處施恩行善，盡心盡力做天父的好兒女。

當死亡來臨時——它遲早必定會來的，我們會滿懷歡樂地去迎接它，就如我曾經親眼見過無數的人，像碰到老朋友般迎接它。滿懷歡樂：因為只要我們曾經仿效基督行善，以服從肩負起十字架，不管我們有多少缺點，最後，我們必像基督一樣復活，因為「主真復活了」。

耶穌，祂變成了嬰孩，克服了死亡。想想看，藉着祂的犧牲，藉着祂的簡樸和服從，祂聖化了人類每天日常的生活，天主子得勝了。

這就是耶穌基督的勝利。祂屈尊紆貴，把自己貶抑到我們的地位——人的子女，因此把我們高舉到祂的地位——天主的子女。

聖誕節期間，我們的思潮，自然湧向圍繞天主聖子誕生的種種境況和事件。我們在默想白冷馬槽與納匝肋聖家時，瑪利亞，若瑟和聖嬰耶穌，佔據了我們心中特殊的地位。聖家簡樸而令人仰慕的生活，向我們說明什麼呢？我們從中能學到什麼呢？

這題目，有很多內容可以思考探討。我只想重談其中一項。正如在聖經中所讀到的︰耶穌的誕生，即表示時間已屆滿全的開始 。天主所選定的，把祂的聖子賜給人類，以示祂愛人之深的時刻，已經來到。天主的聖意，在最簡單，最尋常的境況中實現了︰一個臨盆的女人，一家人，一間屋。天主的德能，天主的光輝，與人間的現實相結合，並通過它，來到了我們中間。從那一刻起，基督徒開始明白︰依靠天主的聖寵，他們能夠，而且應當，聖化人間生活的一切美好事物。不管這些事物看上去有多麼微末尋常，不足稱道，但無一不能成為會晤基督的場所；無一不能成為向天國邁進征途中，前進的一步。

教會在默觀瞻仰耶穌，瑪利亞和若瑟的陋居時，自然會喜不自勝。我們在聖家節晨禱聖歌中唱道：「緬懷納匝肋聖家陋居，及其光輝德澤，何其樂哉！歌唱耶穌深居簡出的隱修生活，不亦樂乎！耶穌成長於恬靜獨居，耶穌繼承若瑟卑微的行業。可愛聖母，賢妻良母：守護聖子，扶助夫君，關懷愛撫，無微不至，解勞除困，心無二用。」

一想到基督徒家庭，我總愛想像他們都充滿聖家的光輝與喜樂。聖誕節的訊息，強而有力地震響在我們耳中︰「天主受享榮福於天，善意的人受享平安於地。」聖保祿宗徒寫道︰「願天主的平安凱旋於你們心中。」這平安，來源於我們深知的這一現實，即天主聖父垂愛我們，竟使我們與基督化為一體。這平安，來源於童貞聖母在聖若瑟輔佐下，對我們的保佑。這便是照亮我們生活的偉大光輝。它在我們遭遇的種種困難與個人挫折中，鼓舞我們再接再勵，堅持不懈。每一個基督徒家庭，應是一個平安與恬靜的處所。在那裡，儘管有着日常生活的煩煩惱惱，然而，一種深刻誠懇的摯愛之情，應佔統治地位。與此摯愛之情的氣氛同時並存的，還有着一種實踐力行的真信德所帶來的，根深蒂固的寧靜。