在這個基督信徒傳統稱為聖週的一星期內，我們再次有機會默想並重溫，耶穌在世生命的最後時刻。這幾天特有的善功敬禮，無不引人嚮往趨向復活。如聖保祿所說，復活乃是我們信仰的基礎 。然而，我們不應倉促急進，以免錯過一件極易忽略的直截了當的事實，即我們不可能分享我主的復活，除非先同祂的苦難與死亡結成一體。我們若要在聖週結束時，伴隨光榮的基督，就必須在祂死於加爾瓦略時，同祂結合，參與祂的全燔祭。

基督慷慨就義的自我祭獻，是對罪惡的挑戰。儘管罪惡的存在不容否認，我們仍不免難以接受這一現實。罪是邪惡的奧蹟(mysterium iniquitatis)，是受造物荒誕難喻的邪惡，受造物驕傲自大，竟起來反對天主。這故事同人類歷史一樣古舊，始於原祖的墮落，接踵而來的是無休止地腐化墮落，充斥人類的生活，直到今天。最後，還有我們個人的背叛忤逆。要認識罪可惡到什麼程度，信德的真諦是什麼，似乎並不容易。但我們不應忘記，即使在人的情況下，冒犯他人的嚴重性，往往取決於被冒犯的人有着怎樣的重要性，即他有着什麼社會地位與身份。然則，在人冒犯得罪天主的情況下，則是受造的人違抗僭犯造人的天主。

然而，「天主是愛。」 罪惡所造成的惡意的深塹，已被天主無限之愛的橋樑溝通。天主沒有拋棄人類。祂的計劃預見到舊約律法的祭祀，不足以彌補我們的罪，不足以重圓破鏡。必須有一位身為真天主的真人，挺身而出，甘作自我犧牲，加以挽救彌合。為了幫助我們多少窺測一下這一深不可測的奧蹟，不妨設想天主聖三在無限相愛的交往中共同商議，結果在永恆中決定由天主聖父的獨生子，取我們的人性，肩負我們罪惡憂患的重擔，而最後被釘死於刑架之上。

基督的整個一生，從誕生於白冷郡起，充滿了熾烈的激情，志在實現天主聖父救世的聖旨。在三年傳教生活中，祂的門徒同祂朝夕相處，經常聽到祂說，祂的食物，就是承行派遣祂者的旨意。 事實的確如此，貫徹始終，直到第一個苦難節下午，祂的血祭大功告成之時，便「低下頭，交付了靈魂。」 宗徒聖若望便是這樣描述基督的死亡的。耶穌在人類全部罪惡的重壓下，被我們罪孽的暴力與邪惡壓得粉身碎骨，死於十字架上。

讓我們緬懷追念我主，祂為了愛我們，竟至於從頭到腳，遍體鱗傷，體無完膚。借用一句古代作者的話，雖不能表達全部現實，但比較接近真情，我們可以這樣說：「基督的軀體是一幅疼痛的肖像。」只見基督傷痕斑斑，肢體破碎，只剩一具毫無生氣的屍體，從十字架上卸下，交給了祂的母親。眼看基督被摧殘到這般地步，我們或許會以為祂是徹底慘敗了。那些曾追隨祂的人群在哪裡呢？祂曾宣佈過將來會來臨的王國呢？然而，這便是勝利，絕不是失敗。我們從未如此接近復活；我們即將目睹祂以服從贏得的凱旋。

今天是基督聖體聖血節。我們大家濟濟一堂，同來瞻仰我主對我們的深情摯愛。衪愛我們如此深摯，竟迫使祂隱身於聖體聖事永留人間。我們恍惚聽到祂教誨大眾說：「有個撒種的出去撒種；他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了。有的落在石頭地裡，那裡沒有多少土壤，因為所有土壤不深，即刻發了芽；但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。有的落在好地裡，就結了實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」

一幅多麼生動逼真的景象！今天，播種的天主還在撒種。救世工程還在進行。我主要我們人人都參與其事。祂要基督徒打開一切通向天主聖愛的道路。祂召喚我們用言行廣揚福音，直到天涯海角。祂要我們信友做教會與社會的雙重公民，善盡本份，聖化日常工作，聖化自己身份的具體職責，成為另一基督。

我們愛這個世界，因為它是天主親手創造的傑作。只要環顧四周，巡視世界，不難發現這個寓言所言屬實。耶穌的話言必有效，能激發人靈精忠獻身，為主服務。而為主獻身服務者的生活言行，則改造了歷史。連許多不認識我主的人，也不自覺地受到脫胎於基督教義的文化觀念的薰陶感染。

不錯，許多人怙惡不悛。但是上主堅定地說：「你向我請求，我必將萬民賜你作產業，我必將八極賜你作領地。你必以鐵杖將他們粉碎，就如同打破陶匠的瓦器。」這可是重若千鈞的許諾，而且是天主作的許諾。我們切莫等閑視之。贖世主基督降臨世界，不是來無所事事的。祂坐於聖父之右，以君王的主權進行統治。這可是一個令人不寒而慄的宣言，向我們指出：在我們生命終止時——那是早晚要終止的——等候着我們每人的將是甚麼命運。所有固執作惡，心如鐵石，意冷心灰的人，在歷史告終之日，將會得其報應。

天主雖能征服，卻寧可勸服：「眾王！你們現在應當自覺，大地掌權者！你們應受教；應以敬畏之情事奉上主，戰戰兢兢向祂跪拜叩首；以免祂發怒將你們滅於中途，因為祂的怒火發作非常快速。」基督是上主，是君王。「我們現今也給你們報告喜訊，就是那向祖先所應許的恩許，天主已給我們作他們子孫的完成了，叫耶穌復活了，就如在第二篇聖詠上所記載的：『你是我的兒子，我今日生了你。』……所以，諸位仁人弟兄，你們必須知道：就是藉着這耶穌給你們宣佈了赦罪之恩；凡在一切你們憑梅瑟法律不能成義的事上，憑着祂，凡信的人都可以成義。所以，你們要小心，不要叫先知書上說的話來到你們身上：『藐視的人啊！你們要看，要驚訝，要消逝！因為在你們的日子，我作了一件事，即使有人告訴你們，你們也必不信那件事。』」

這義舉即是救世工程，即是基督在人靈中的神國，即是天主仁慈的彰顯。「凡一切投奔他的人真是有福的。」我們基督徒有權宣佈基督的王權。儘管不公義到處泛濫，儘管許多人蔑視愛的神國，救世工程卻在這孳生邪惡的同一人類歷史中前進。