點 關於“基督聖體”的主題,《基督剛經過》中 ,一共有3個點。 150今天是基督聖體聖血節。我們大家濟濟一堂,同來瞻仰我主對我們的深情摯愛。衪愛我們如此深摯,竟迫使祂隱身於聖體聖事永留人間。我們恍惚聽到祂教誨大眾說:「有個撒種的出去撒種;他撒種的時候,有的落在路旁,飛鳥來把它吃了。有的落在石頭地裡,那裡沒有多少土壤,因為所有土壤不深,即刻發了芽;但太陽一出來,就被曬焦;又因為沒有根,就枯乾了。有的落在荊棘中,荊棘長起來,便把它們窒息了。有的落在好地裡,就結了實:有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」一幅多麼生動逼真的景象!今天,播種的天主還在撒種。救世工程還在進行。我主要我們人人都參與其事。祂要基督徒打開一切通向天主聖愛的道路。祂召喚我們用言行廣揚福音,直到天涯海角。祂要我們信友做教會與社會的雙重公民,善盡本份,聖化日常工作,聖化自己身份的具體職責,成為另一基督。我們愛這個世界,因為它是天主親手創造的傑作。只要環顧四周,巡視世界,不難發現這個寓言所言屬實。耶穌的話言必有效,能激發人靈精忠獻身,為主服務。而為主獻身服務者的生活言行,則改造了歷史。連許多不認識我主的人,也不自覺地受到脫胎於基督教義的文化觀念的薰陶感染。152在此簡樸而莊嚴的時刻,新的盟約締結了。耶穌廢除了舊約法律的體制,啟示我們祂本身將成為我們的祈禱與生活的實質內容。且看今天禮儀經文所充溢的歡樂之情:「頌歌嘹亮,喜氣沖天。」基督徒歌頌慶祝一個嶄新的紀元的到來:「巴斯卦以新代舊,破曉天白晝逐夜,真人身驅除虛影。」這是愛的奇蹟。「這是天主子女的真神糧。」 永生聖父的長子耶穌獻身作我們的神糧。這同一耶穌佇候在聖體中,迎接我們到天堂上去作「祂的嘉賓,同祂一起繼承天父的嗣業,作祂的扈從。」因此,「凡以基督為神糧者雖死於世,卻享有永生,因為基督即永生。」對享受聖體真瑪納神慰神樂的基督徒來講,永福早已始於今朝。舊生命早已一去而不復返。讓我們棄絕舊我之陳腐,脫胎換骨「使我們的心靈言行,內外一切,煥然一新。」這就是福音,這就是好消息。說是「消息」,因為它報告我們夢想不到的深情摯愛。說是「好」,因為沒有比與至善天主結合為一更好的了。這就是福音,這就是好消息,因為它以難喻的方式讓我們預嚐天堂的滋味。156值此基督聖體聖血節,普天之下,城邑鄉鎮,到處舉行聖體遊行。基督信友簇擁着隱藏在聖體中的我主,巡遊於街頭廣場,正如祂當年在世之時那般,會見凡想會見祂的人,並為不想找祂的人提供接近祂的機會。就這樣祂再次來到祂自己的人中間。對祂這次召喚,我們該怎樣響應呢? 愛情應當發於內而形於外,表現於基督徒生活的見證中。我們若因領聖體而獲更新,就應當表現出來。讓我們同心祈禱﹐求使我們的思想能夠誠懇﹐充滿平安,有自我犧牲和服務的精神。讓我們同心祈禱﹐求使我們能做到言必真實清晰,言之有理,言之得時,從而有助於人,有慰人心,尤其能給人帶來天主的光照。讓我們同心祈禱,求使我們的行為能做到堅定一致,廣結善果,合情合理,散發「基督的芬芳」 ,引人遵行其道。 基督聖體聖血節聖體遊行在普世大城小鎮舉行,但是基督的臨在則不限於這一天;不是耳邊一陣熱鬧,接着便忘得一乾二淨。它的作用是提醒我們,在莊嚴隆重的聖體遊行一旁,肩並肩還有一個基督徒平凡生活中悄悄進行的聖體遊行。我們必須在日常生活的平凡活動中發現我主。基督徒只是芸芸眾生的一員,但他有幸接受了信仰,接受了天主的委任到世間去行動,從而再重新體現我主的訊息。我們本身不無缺點,我們犯錯誤,我們犯罪。但是天主與我們同在,我們必須準備好隨時供天主驅使,讓祂得以繼續行走人間。因此,讓我們來祈求我主,賞賜我們能虔誠敬禮聖體,使我們同祂的關係能導致喜樂與安寧,導致正義的願望。這樣,我們便能使人更易於認識基督。這樣,我們將把基督奉為人類一切活動的中心。基督的許諾就會現實:「至於我,當我從地上被舉起來時,便要吸引眾人來歸向我。」點 150聖經引句瑪竇福音 13, 3–8點 156聖經引句若望福音 12, 32格林多後書 2, 15文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/es-cristo-que-pasa/56800/ (2024年4月30日)