點 關於“敢想敢做”的主題,《天主之友》中 ,一共有3個點。 85「有慧心的人,被稱為哲人。」(箴16:21)如果我們誤認明智為懦弱及缺乏勇氣,那我們就大錯特錯了。明智使人常常選擇適當的做法,讓人看到後果,因而使人找到適當的方法去達到目的。不過,通常明智不被人看好,我們要常問自己:為什麼要選擇明智呢?其實,也有所謂假的明智——狡猾是也。這種假的明智常被用來服務自己的私心及達到那些心術不正的目的,如是這樣,聰明及敏銳都只會使人的性情變得更壞,這樣的人,就像被聖奧斯定在講道詞裏責罵的一樣:「你是否想歪曲天主正直的心意?使其配合你的剛愎自用?」註三 假的明智使人以為人可以靠己力而自救。聖保祿也曾說:「不可自作聰明。」(羅12:16)又說:「因為經上記載:『我要摧毀智者的智慧,廢除賢者的聰明』。」(格前1:19)87如此的慧心,如此的明智,斷不會淪為聖保祿在羅馬書所講「肉性的切望」(參閱羅8:6),或是那些所謂聰明人的明智,他們聰明,但卻不曾利用這天賦去愛主及覓主。一個真正明智的人常注意天主給他的提示,他守候、他靜聽,因此他的靈魂會得到天主的許諾和救恩。「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示了給小孩子。」(瑪11:25)心靈的智慧指導、管治其他的美德。一個明智的人會變得勇敢,但卻不魯莽。他也不會因懶惰而藉詞不努力跟隨天主的計劃去生活。明智的人自制,但卻非麻木不仁或憤世嫉俗;他公正但不苛刻,他忍耐但卻不是低聲下氣。266「門徒卻沒有認出祂是耶穌來。於是耶穌對他們說:『孩子們,你們有些魚吃嗎?』他們回答說:『沒有。』」(若21:4─5)這情景像一家人一樣親切,真使我充滿喜樂。耶穌,我的天主,祂已有光榮的身體,竟如此說:「『向船右邊撒網,就會捕到。』他們便撒下網去,因為魚太多,竟不能拉上網來。」(若21:6)現在門徒明白了,他們記起主人常掛在唇邊的:漁人的漁夫,就是宗徒!他們明白到一切都是可能的,因為是主在帶領他們捕魚。「耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說:『是主。』」(若21:7)是愛、是愛使人目光遠大,是愛首先對善意感恩。那年輕的宗徒對耶穌懷有深刻、堅定的愛,因他以純潔、溫柔、未曾污染的心去愛耶穌,他大聲宣告:「是主!」「西滿伯多祿一聽說是主,就束上外衣,縱身跳入海裡。」(若21:7)伯多祿象徵信德,他充滿勇氣,跳入海裏,如果我們有若望的愛德和伯多祿的信德,還有甚麼可以阻擋我們呢?點 85備註註三聖奧斯定,Enarrationes in Psalmos, 63, 18(PL 36, 771)聖經引句箴言篇 16, 21格林多前書 1, 19羅馬書 12, 16點 87聖經引句瑪竇福音 11, 25羅馬書 8, 6點 266聖經引句若望福音 21, 4–7文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/amigos-de-dios/56754/ (2024年5月10日)