要用什麼方法呢？就是伯多祿和保祿，道明和方濟，依納爵和沙勿略所用的方法：十字架和福音。

難道你覺得方法不夠嗎？

在使徒事工中，要考慮到你的物質資源（二加二等於四），這是對的，也是負責任的表現。可是切勿忘記！在你計算時，還要加上另一因素：天主，加二，再加二……

你要真誠地事奉天主，忠信於祂，然後，就不必再擔心什麼了：因為「假如你先追尋天主的國和祂的義德，其他的一切」──無論是物質的東西，或是方法──「都自會加給你。」這確是個偉大的真理。

要丟棄那份因認知到自己的軟弱而衍生的自暴自棄的心態。果真，以經濟情況來看，你是零；以社會地位來看，也是零；以德行和才幹來看，都是零……

可是，在這些零的左邊，有着基督，結果成了一個無可算計的數字！

你什麼也不是。而別人都已有建樹，且繼續透過組織、刊物和宣傳發揚光大。他們有各種的資源和方法，而你卻什麼也沒有？好的，但請記得依納爵，他是阿加拉學者中的無知者；他是巴黎大學學生中最窮的一個；他受人迫害，遭人誹謗……

這就是要走的路：愛德、信德和受苦！你的愛德、你的信德和你的十字架是延續你使徒工作心火永遠有效、永不失敗的方法。

你認清自己的軟弱。你的確是。儘管如此，也正因為如此，天主才找上你。

天主總是運用不相稱的工具，為使人看出那個「工程」是祂的。

至於你，祂祇要求順從。

當你真的把自己獻給天主時，沒有任何困難能夠使你失去樂觀的精神。

為什麼你的心裡還有所保留？假如你沒有完全地奉獻自己，就不可能期望會贏得其他人。

你是個多麼可憐的工具！

但是，到了目前這個階段，你做天主願意你做的事時，還需要有勢力的人的贊同、鼓勵和安慰嗎？

有勢力的人常是善變的，而你卻必須是堅定的。假如他們幫助你，要心存感謝。假如他們輕視你，你只管隨心所欲地繼續工作。

不必介意。自以為「審慎的人」常稱天主的工作是種瘋狂。

要勇往直前，敢想敢做！

你看，一根又一根線，許多線緊密地編織在一起，結成為一條堅韌的繩索，可以承受極大的重量。

你和你的兄弟，為了達成天主的旨意，把意志團結在一起，足以排除萬難。

當你只為追求天主，而想熱心地去工作前進時，你可依照我們那位朋友的座右銘去做：「用盡你該用的錢，雖然，你欠下你用的每分錢。」

即使全世界和其勢力都反對你又有什麼關係？你只管繼續往前進！

重念聖詠的話： Si consistant adversum me castra, non timebit cor meum. 「上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？」雖然我的仇人向我進攻，我的心毫不戰慄。」

鼓起勇氣！你能做到的。你難道沒看見，天主的聖寵如何改變了那個貪睡、膽小且否認祂的伯多祿……又如何改變了那個狂熱又冷酷，且迫害祂的保祿？

當件工具：金的或鋼的，白金的或鐵的，大的或小的，精巧的或粗糙的……全都是有用的。各有各的功用，誰敢說木匠的鋸子沒有外科醫生的手術刀那麼有用呢？

你的責任，就是做一件工具。

好。那又怎樣？我不瞭解你為何想退出那份為人靈服務的工作，除非是因為你隱藏的驕傲作祟，（你還以為自己是成全的。）只因為天主的光芒先吸引了你，給了你光與熱，激發起你的熱忱？然而有時候，祂也會因工具的弱點，而產生一些煙霧。

工作，永遠都做不完。工具可不得生銹。防止生銹和發霉的「準則」，就是經常地使用那些工具。

不要因為在使徒工作中遇到經濟困難而憂慮。增加對天主的信心，盡一切人力，你會發現，金錢的問題立刻就會迎刃而解！

不要因為缺乏「工具」就停止工作。盡可能地開始去做。隨着時間過去，功能就會產生器官。一些原來是無用的工具，反倒成了合用的。其他的，則可接受外科手術，儘管那樣會很痛苦（聖人都是優秀的「外科醫生」！）然而，工作將得以繼續。

要有活潑和強烈的信德，就像伯多祿的信德般。耶穌曾說過，有信德的人可以移山，能移走你使徒事業中，人力所不能克服的障礙。

人心要正直，意向要純正。這兩個要素，再加上一心要承行天主的意旨，這樣，你將看到你對天主的愛的夢想得以實現，而你對人靈的饑渴也得到滿足。

Nonne hic est fabri filius? Nonne hic est faber, filius Mariae？「他不是木匠的兒子嗎？他不是瑪利亞的兒子嗎？」

這是人家對耶穌的說法。很可能，當你「破釜沉舟」地願意完成天主的旨意，做祂的工具時，他們也帶著一些驚訝和譏笑的口吻說：「但是，他不就是……？」

保持沉默。讓你的工作確認你的使命。