讚美痛苦，熱愛痛苦，聖化痛苦……光榮痛苦！

聖保祿給我們一套學習痛苦的完整課程：spe gaudentes 「論望德，要喜樂，」in tribulatione patientes「在困苦中要忍耐，」orationi instantes「祈禱要有恆心。」

贖罪：這是引人走向永生的途徑。

要做補贖，把你的疏忽、冒犯和罪過，埋進你用謙遜挖掘的深坑裡去。園丁也是如此地把爛果子、枯枝和落葉，埋在那滋潤它們的樹下。本是無用的，甚至有害的東西，反而為孕育新果作了真實的貢獻。

學習從失敗中汲取新的動力：從死亡中獲得生命。

那個你所看見的基督不是耶穌。充其量不過是你混濁的雙眼所形成的可憐面貌……

淨化自己。藉謙遜和補贖澄清你的目光。然後你才不會缺少主愛的清晰亮光。你將有完美的視線。你眼中的形象才是真正的祂：耶穌本人！

耶穌為了承行天父的旨意而受苦。而你，也願追隨師傅的芳蹤承行天主的聖意。那麼，若你在旅途中遭受痛苦，你能抱怨嗎？

對你的肉身說：我寧願視你為奴，而不願作你的奴隸。

人們多麼害怕做補贖！假如，他們為了討好世界而甘願淨化一切意向，改成為天主而做的話，他們當中會有多少位聖人！

你在哭泣？不必慚愧。哭吧！因為男人也像你一樣，會獨自一人在天主前哭泣的。達味王說：「夜裡常以眼淚浸濕我的床褥。」

藉那些灼熱而具男性氣概的眼淚，能潔淨你的過去，並使你的生活超性化。

我願你在世上活得快樂。但是，若你懼怕受苦的話，你就不會快樂。因為，只要我們還是「行者」的話，痛苦就正是我們快樂的所在。

為永生而失去現世的生命是何等美麗的事！

若你知道那些痛苦，肉體上的或精神上的，是潔淨和功績，讚美它們。

當一些乞丐求施捨時，因你向他說道：「兄弟，願上主賜你健康」而感激你，那句祝他身心康寧的好話，不是在你口中留下假善人的味道嗎？

倘若我們慷慨地自願作補贖，耶穌將使我們充滿恩寵，讓我們能去愛祂給予我們的考驗。

讓你的意志，藉著補贖，嚴求你的感官：就如其他官能在祈禱時拒絕你的意志。

沒有持續不斷的克己，補贖的價值是多麼的少！

你害怕補贖……那將幫助你獲得永生的補贖？然而，你可看見人們為了保存今世可憐的生命，是怎樣千方百計地忍受那些令人髮指的外科手術的折磨？

你最大的敵人就是你自己。

以愛德對待你的身體，但不可超過於對一個背叛你的敵人的愛德。

如果你知道你的身體是你的敵人，也是天主光榮的敵人──因為它是你成聖的敵人──為什麼你對它那麼溫柔呢？

人們慣於對我們說：「希望你過得愉快。」一個非常接近天主的靈魂評說：「多麼狹隘的願望啊！」

耶穌，與祢同在，痛苦是何等甘飴，黑暗又是何等光明！

你在受苦！聽著，「祂」的聖心並不比我們的小。你在受苦嗎？那為你而言必定是最好的。

守嚴齋是最中悅天主的補贖。可是，漸漸地，我們已經變得太隨便了。實際上，沒有人反對你在得到神師的同意後，經常地去守齋。

補贖的動機是什麼？痛悔、賠補、祈求、感恩：邁進的方法……為你、為我、為別人、為你的家庭、為你的國家、為教會……還有其他許許多多的動機。

不要做超過你的神師所允許的補贖。

當我們把補贖放於它應有的精神領域中時，我們使痛苦變得多麼高貴！