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除非你克己，否則你永遠不能成為一個祈禱的靈魂。
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那句你忍住沒有講的中肯的話；那個你嚥下沒有說出口的笑話；向麻煩你的人親切的微笑；對不公道的責難的緘默；跟那些叫人討厭、不得體的人友善的談話；每天容忍那些和你共同生活的人令人厭煩、莽撞的舉止……這樣，持之以恆，即是紮紮實實的內在克己。
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不要說：「那個人令我難以忍受。」要想：「那個人在聖化我。」
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任何理想必須藉犧牲才能實現。棄絕你自己，做個犧牲者是何等的美好！
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多少次你定志要為天主做些事，但最後只能接受自己，這麼軟弱無用的你，只能獻給祂無法實現這麼簡單的定志的惱怒的感覺！
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不要放過「犧牲你的判斷」的機會，這是很困難的，然而在天主的眼中，是一件多麼取悅祂的事！
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當你看到一個可憐的木頭十字架，孤獨、無人理會、毫無價值的……也沒有苦像。不要忘記，那就是你的十字架，每天的、隱藏的十字架，沒有光彩、也沒有安慰的十字架，正在等待著缺少了的苦像，而那苦像該當是你。
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尋找那些不刻苦別人的克己。
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沒有克己，就沒有德性。
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內在的克己。假如你輕視那種你不去實踐的感官上的克己，那我不相信你有內在的克己。
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讓我們飲盡今世可憐的生活苦杯中最後的一滴。如果將來的天國是永遠、永遠，永遠的，受苦十年，二十年，五十年，又有什麼關係呢！
況且，比propter retributionem「為了獎賞」更好的理由，如果受苦是為了安慰、取悅我主天主，以補贖的精神與在十字架上的祂結合在一起，簡而言之：為愛天主而受苦，那又有什麼關係呢？
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眼睛！多少罪惡都是由它們進入心靈之中。多少人曾有過像達味王的經驗！
假如你護衛你的雙眼，肯定你也護守了你的心。
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如果你把「你的世界」存在心裡，那你為何還東張西望呢？
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這個世界只讚歎壯觀的犧牲，因為它不懂隱藏和靜默的犧牲的價值。
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我們必須完全獻出自己，我們必須完全棄絕自己。我們的犧牲必須是個全燔祭。
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這是似非而是的道理：要「生」就必須死。
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記著心是一個叛徒，要用七重鎖把它鎖住。
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凡不能帶你到天主跟前的事都是障礙。拔出來，把它扔得遠遠。
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一個人，有個粗暴易怒的長上，他受天主的感動說道：「我的天主，我感謝祢給我這樣一個真正屬神的恩典，我去哪裡可找到這樣一個以踢腿回報我每個善意的人呢？」
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你要每天從開始就戰勝自己，定時起床，一分鐘也不能貪懶。
如果靠天主的助佑，你在那一刻戰勝了自己，那麼，一天其餘的時間，你將會很有進展。
在第一回合就失敗，那是多麼的令人沮喪的事！
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你總是被打敗。每次你要決意，為某個特定靈魂的得救，或為他的聖德，或為他的使徒召叫而奮鬥。如果你能這樣做，我肯定你會得勝。
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我不要你作一個鬆懈散漫的人。該是時候放棄你那份古怪的自我悲憐了。
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我要告訴你，人生在世的寶物是什麼，好使你切勿輕視它們：饑渴、冷熱、痛苦、恥辱、窮困、孤獨、背叛、譭謗、牢獄……
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說得對，靈魂和肉體是兩個分不開的仇人，也是兩個無法正視彼此的朋友。
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要給肉體少於它的所需。不然，它會變成背叛者。
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他們若見證了你的軟弱和錯失，那麼，讓他們見證你的補贖又有什麼關係呢？
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這些是有克己精神的靈魂佳果：瞭解和容忍他人的缺失；卻不饒恕自己的。
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假如麥子不死去，就不會結出果實。你不願做一粒麥子，死於克己，然後結出豐盛的麥穗嗎？願耶穌祝福你的麥田。
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你不戰勝自己，不作克己，因為你驕傲。你過着補贖的生活嗎？可不要忘記，驕傲與補贖也能並存的。此外，你在跌倒後，在慷慨上失敗後，你的悲痛，是真的悲痛，還是只因看到自己的渺小無能而感到氣惱呢？儘管你的苦鞭，每天都生出新的玫瑰，但若你不謙遜，你離耶穌還是那麼的遙遠！
（譯註：「沒有克己的補贖使心靈充滿驕傲。」取自弗朗西斯卡‧德爾巴列1932年著《向聖神十日敬禮》Francisca Javiera del Valle’s Decenarium to the Holy Spirit in 1932.）
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苦膽、酸醋、灰土和苦味算什麼！嘴巴乾枯、結苔、龜裂又算什麼！這些感官的痛苦與你心靈中的苦澀相比，實在算不了什麼。
事實上，「你被要求付出更多，」但你卻做不到。謙卑自下吧！如果你已盡了全力，那麼，在你肉體上和心靈中，還會留下那種苦澀不快的感覺嗎？
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對你的軟弱和缺乏慷慨，你會自我懲罰嗎？好的。但希望是一種合理的補贖，如同加在一個敵人，同時也是你的弟兄身上的懲罰。
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我們可憐的人類的快樂，即使有超性的動機，事後總是留下苦味。你期待些什麼？在此世上，痛苦就是我們生命中的鹽。
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多少人在千萬觀眾驚嘆的注視下，會讓人釘自己在十字架上。可是，他們卻不能以基督徒的精神忍受每天的針刺！
想一想，哪個行為比較英勇呢？
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我們，你和我都讀過那位屬於天主的人，平凡而英勇的生命。我們看到他經年累月地奮鬥不懈（他把特別省察的「帳目」，記得一清二楚！）；在早餐時，今天他勝利了，第二天他又被擊敗了，他記下：「我沒有用奶油……我用了奶油！」
希望我們：你和我也能生活在自己的「奶油悲劇」之中。
（譯註：「奶油悲劇」是指多伊爾神父為耶穌完全放棄用奶油的奮鬥過程。摘自奧雷希利著《威廉‧多伊爾神父》Father William Doyle by O’Rahilly）
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英勇的一刻。要準時立刻起床！不要猶豫，憑著一個超性的念頭，馬上起來！英勇的一刻，如此，你找到一個能堅強你的意志，而不傷身體的克己。
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要感恩，如同為了一個特別的恩惠，因為你對自己有那種神聖的厭惡感。
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