5現在,我們可以更了解教會的合一如何導向她的聖德,而她的聖德中的主要導向之一,就是合一,以三位一體的天主的奧蹟為中心。「只有一個身體和一個聖神,正如你們蒙召,同有一個希望一樣。只有一個主,一個信德,一個洗禮;只有一個天主和眾人之父,祂超越眾人,貫通眾人,且在眾人之內。」(弗4:4–6)聖德正是與天主結合;與主更加親密,更加聖潔。教會是基督所願意建立的;基督是這樣承行天父的旨意;聖子的淨配獲得聖神的助佑。教會是至聖聖三的工程;她是神聖的,也是我們的母親,我們的慈母聖教會。我們在教會內仰慕一種圓滿,我們稱之為既原始的,又是最終的,即末世的圓滿。聖保祿在致厄弗所人書裡提到這兩點:「基督愛了教會,並為她捨棄了自己,以水洗,藉語言,來潔淨她,好使她在自己面前呈現為一個光耀的教會,沒有瑕疵,沒有皺紋,或其他類似的缺陷;而使她成為聖潔和沒有污點的。」(弗 5:25–27)教會原始的和基本的聖德可以被隱藏起來——但是,永不可被破壞,因為它是毫無瑕疵的:「陰間的門決不能戰勝她」(瑪 16:18)。正如我先前說過,在某些黑暗的時刻,人可能看不見它,而這現象幾乎是普遍的。但是,聖伯多祿把基督徒稱為「聖潔的國民」(伯前 2:9)。作為聖潔的國民,所有信徒已蒙召成聖,他們必須奮力配合恩寵,努力成聖自己。縱貫從古至今,已有許多基督徒,包括年青和年老,獨身和已婚,司鐸和平信徒,男和女,都已真正地成聖自己。但是,不論過去或現在,如此眾多信徒的個人聖德,都不是清楚可見的。我們經常未能認出,在我們身邊工作和生活的普通人,是平凡卻神聖的。從現實的觀點看,最突出的反而是罪惡和不忠:這些都是更顯而易見的。 另一種語言的這一點 請選擇Español (原版的)CatalàDeutschEnglishFrançaisItaliano日本語LietuviškaiNederlandsPolskiPortuguêsРусский简体中文文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/amar-a-la-iglesia/5/ (2024年3月29日)