「眾天使都為她[瑪利亞]的蒙召升天而歡欣，」天使普天同慶，萬民舉世歡騰。我們今天為什麼心中激情盪漾，靈魂裏充滿平安，深深感到這種親切的喜悅之情呢？因為我們在慶祝聖母的蒙召升天。看到天主聖三如此光榮聖母，我們作她子女的，怎能不興高釆烈呢！

基督，聖母的愛子，我們的長兄，在祂身懸十字架上對聖若望說：「看，你的母親！」之時 ，把聖母賜給了我們作母親。就是在這加爾瓦略山悲慘痛苦的時刻，我們與基督的愛徒一起，接受了聖母作為我們的慈母。在這古先知預言：「要有一把利劍刺穿妳的心靈。」應驗之時，聖母在她的萬般痛苦中擁抱我們，收我們為她的子女，她成了全人類的母親。如今，全人類都在紀念她玄妙的蒙召升天。聖母瑪利亞榮登天國，被尊為天主聖父的愛女，天主聖子的母親，天主聖神的淨配，位居天主之下，萬有之上。

在這裏，我們面對着一項愛的奧蹟。人的理智無法理解，只有信德才能予以光照啟示：一個受造物，竟被提攜到如此高度，成為天主聖三垂青屬愛的對象。我們知道這是天主的奧秘。但是，既然這端奧蹟涉及我們的母親，我們覺得(如果允許這樣說的話)，我們對它的認識，必會勝過對其他信理奧蹟的認識。

假設我們可以挑選各自的母親，我們會怎樣做呢？我敢斷言大家一定會選擇我們現有的這位母親，一定會盡一切可能，用一切聖寵來裝飾打扮她。基督正是這樣做。祂是全能全智的。祂是愛情本身。 祂的權能足以實現祂的心願。

且看歷代基督信徒怎樣早己發現這一思路的。聖若望·達瑪森寫道：「這位分娩時始終保持童貞的淑女，理當在現世生命結束後，肉身永不腐朽。這位胎孕造物主的淑女，理當安居於天主的華廈。天主的淨配，理當迎入天府。這位目擊聖子身懸十字架上，心中飽受分娩時免受的痛苦的母親，理當有幸瞻仰聖子坐於聖父之右的光榮。天主之母，理當享有聖子的一切產業，理當被受造萬物尊崇為母后，尊崇為天主忠僕。」55

神學家們常常用類似的理由，來解釋聖母瑪利亞所承受的，並在她蒙召升天時所積蓄的圓滿的聖寵。他們這樣說：「這是理所當然的。天主能這樣做，所以祂這樣做了。」此理顯然，因此我主從聖母始孕無玷時起，賜給了她一切可能賜給的殊恩異寵。她超越撒旦鬼魊。她的靈魂肉身美麗絕倫，純潔無瑕，纖塵不染。