有些人，總是悶悶不樂，一肚子怨恨。什麼事都惹他們坐立不安。他們對於睡覺，簡直像有一種癮癖：睡覺，是他們唯一的逃遁。但是也好景不長。一覺醒來，眼前又是一天漫漫長日，令人不勝厭煩苦惱。

許多人忘記：天主安排我們在世上，是讓我們起步走向永恆的幸福。他們沒有看到：只有以天主兒女喜樂的心情，走向現世征途上的人，才能贏得永福。

一個真正的基督徒，常常作好準備去面對天主。如果他力爭像基督門徒那般生活，那麼他隨時隨刻都準備好完成自己的責任。

在死亡來臨時，要安寧。我並不是要你有雅典人斯多葛派冷酷的禁慾主義，而是要你有天主兒女的熱忱。天主兒女深知：生命只會變更，而不會被剝奪。死，就是生！

他有一個法律博士學位，一個哲學博士學位，並正在向馬德里大學申請教授職位。他專長於兩項熱門學科，並且在這兩個領域裡，成就輝煌。

他捎信給我說：他病倒了，要我去看他。我來到了他住宿的寓所。他迎面對我說：「神父，我快死了。」我親切地安慰了他。他希望辦一個總告解。就在當天夜晚，他死了。

一位建築師朋友，一位醫生，幫助我給屍體裝裹好殮服。眼看看這具年輕的屍體，已經開始腐爛，我們三人都一致認為：兩個大學授予的博士學位資格，比起他剛取得的，具有決定性意義的，好教友的資格來，真是分文不值。

萬事萬物，皆有答案，唯獨死亡沒有。死亡──就是萬事萬物的答案。

死亡之來，不可避免。所以，把我們的生存，集中於現世生活，實在是太空虛，太膚淺了。環顧四周，有多少人在受痛苦的煎熬。有些人受苦，是因為生命行將結束，要跟它告別，使他們感到痛苦。另一些人受苦，是因為生命苟延殘喘，使他們難以忍受下去。這兩種情況，都不能容納他們所持錯誤人生觀的空間，因為他們錯把人生在現世經過的旅程本身，當作了人生的目的所在。

我們必須把這種錯誤的想法，置於腦後，使自己立足於另一種想法：一種永恆的想法。為此，務必要作徹底的變革，把以自我為中心的意向動機，都合盤倒空。自我中心的意念，一逝而去。我們的意念，必須重新於基督內，因為基督是永恆的。

當你想到死亡時，不要害怕，儘管你犯過罪。因為天主早已知道你是愛祂的；而且知道你究竟是用什麼材料造的。

如果你尋找天主，祂必會像慈父歡迎浪子回頭那般歡迎你的。然而，你一定要去尋找祂。

Non habemus hic manentem civitatem——在此塵寰，我們無永存之都。為了使我們在瀕死之時，不致遺忘這條真理，它時時會赤裸裸地呈現在我們眼前，例如：在得不到諒解的時候，或在遭受迫害的時候，或在被輕視拋棄的時候等等。而且，總是有一種孤獨感，儘管我們周圍環繞著體貼關心的溫情。因為人人都是孑然一身而與世長辭的。

現在，可正是我們解開所有纏縛我們的情絲慾網的時候了。讓我們隨時隨刻作好準備，跨出把我們引向至聖聖三永恆鑒臨的那一步。

時間是我們的財富，是換取永恆的錢幣。

生命，是用以為天主服務而消耗和燃燒的。這思想，使你感到欣慰。為了天主而鞠躬盡瘁，死而後已，正是使我們擺脫死亡的奴役而獲得生命的途徑。

那位司鐸，是我們的一位朋友。他一面不停地工作，一面念念不忘天主：緊拉住天主慈父之手不放，同時幫助別人，使別人把這些基本觀念，化為己有。所以，他常這樣對自己說：「等你臨死的時候，一切仍會順利進行。因為祂會繼續照料一切。」

別把死亡當作悲劇，因為它不是悲劇。唯有不懂孝愛的忤逆子女，才會對於再見到父母與否，無動於衷。