他沒有時間嗎？那就更好啦。基督感興趣的對象，正是那些沒有時間的人。

工作，是人的原始聖召；天主的祝福。誰若以為工作是一種懲罰，實在是大錯特錯。

天主是最好的父親。祂把人類元祖，安置在地堂樂園內，讓他在那裡工作──ut operaretur。

學習與工作，是全體基督信徒義不容辭的責任；是我們用以自衛，防禦教會敵人攻擊的武器；是我們用來發揮專業特長，吸引廣大品行善良而各自為戰的人靈，團結組織起來的工具；是一切願在世俗中做使徒有志之士，最基本的戰鬥武器。

我求天主：你能以少年與青年時代的耶穌，作為學習的榜樣。那時，祂既在聖殿中舌戰群儒，又在若瑟的木匠作坊裡，揮汗勞動。

耶穌一生三十三歲：有三十個年頭，生活於靜默，隱蔽，服從和工作之中……。

那大個子青年，來信對我說：「我的理想可大了。只有五湖四海，才能容納。」我回信說：「那麼，那個『小小』的聖體龕；還有那個『平平常常』的納匝肋木匠作坊，怎麼樣？」

祂，正在平凡事物的偉大中，等候著我們！

在天主眼中，工作職務本身，沒有高低貴賤之分。任何工作的價值，都取決於工作時，所持為天主而做的愛心，有多大多深。

工作中的英雄主義，表現在每樁任務，都能做到完滿告成。

我要強調這一點：你務必到普通工作的平凡中，到日常事務單調的庸碌中，去發現許多人無法發現的秘密寶藏，一個偉大而新奇的寶藏：愛。

你常想：從初期基督徒到現在，有多少商業家，實業家，變成聖人？ 你說，想這個問題，對你有不少助益。

於是，你也有志以身示範，向世人說明：這在今天，也是能辦到的。天主絕不會辜負你的一番努力。

你也有一個專業方面的聖召。它是個踢馬刺，刺激你前進。對，這個刺激你前進的踢馬刺，也就是你藉以漁人的魚鈎。

所以，端正你鑽研專業的意向動機吧！保證你之所以要爭取專業方面的成就，完全是為了能夠為天主，為人靈更好地服務。天主也在指望你做到這個。

若要大功告成，必先動手開工。

看起來不言而喻，十分明顯，但是，你就是缺少這一步簡單的決定。撒殫看到你這樣拖拖拉拉，毫無效率，可真是把大牙都要笑掉了。

我有什麼心事嗎？答覆是：我嗎？什麼心事也沒有，因為我所操心的事務，已經夠我忙的了。

你正在過渡一個嚴重的關口。你有一種隱約模糊的恐懼感，你在實行生活規劃方面，碰到困難；你的工作似乎拖垮了你：要完成每天的工作，二十四小時還不夠用。

那麼，你可曾試一試保祿使徒的口訣呢？他的辦法是：「以合宜及有秩序的方式來完成一切事情。」這就是說，在天主的鑒臨下，偕同祂，通過祂，並單單為了祂。

你計劃怎樣分配使用時間時，有必要考慮：怎樣利用事前無法預卜，臨時變成空閒的零星時間。

我向來把休息，當作日常工作以外可資利用的時間，而不是無所事事的閒暇。

休息旨在恢復精力：養精蓄銳，醞釀思想，制訂計劃。換句話說，休息意味著調換一種活動，使你回到日常工作崗位時，充滿嶄新的動力。

你現在要做的事一大堆，你的「問題」倒反而無影無蹤了。說句實話，只要你下定決心，一心一意為天主工作，就不再有時間去想自己的私心雜念了。

口誦心維短短的小禱詞，小誦句，並不妨礙工作。正如心臟的跳動，並不影響全身運作一樣。

聖化我們的工作，並不是縹緲的夢想，而是基督徒──你與我──的使命。

這正是那位車床工的經驗之談。他說：「我真高興極了！一想到我做車床活的時候，一邊做，一邊唱──不停地唱，裡裡外外唱到家──我能做個聖人。天主多好啊！」

你的工作不好做。特別是看到你的同事們對天主談不到有愛心；對聖寵，對你為他們提供的周到服務，又退避唯恐不及。

但你還是要努力彌補他們的缺陷。同時，在工作中，把你自己也獻給天主，就像你迄今為止一直在做的那樣，把工作化成祈禱，化成為人類而上達天庭的祈禱。

高高興興地工作，不等於「藉工作消遣消遣」，缺乏深度，好像是要擺脫什麼累贅負擔似的。

力戒工作時心不在焉，潦草馬虎，而減損努力的價值，使自己陷於兩手空空去見天主的危險。

有些人，在工作時憑偏見辦事，他們在原則上，不信任任何人。不必說當然，也不懂聖化工作的需要。你若提醒他們這一點，他們會頂撞說：別給我們的工作再增加負擔好不好！他們對做好自己的工作，有一百個不情願，像頭上頂著個大石缸。

這正是我們要贏得的平安之戰中的一仗：在工作中尋覓天主，並偕同祂，效法祂，為眾人服務。

你被困難擋住了駕，於是縮了回來。你可知道，你這樣做，有什麼特色嗎？不是別的，只有一個，那就是：好逸惡勞，好逸惡勞，還是好逸惡勞。

你說過，你已準備好做到底，做到死而後已。但是，你還只是停留在英雄主義的學徒一級上。現在是時候了，該在行動上表現得更成熟些了。

你作為一個學生，應當以使徒的精神努力讀書。心裡要堅信：一小時連一小時地埋頭苦讀，已經──甚至現在就──構成了獻給天主的屬神的祭獻，有益於全人類，有益於你的國家，有益於你自己的靈魂。