點 關於“公民權”的主題,《犁痕》中 ,一共有15個點。 290世界正在等待著我們。對,我們熱愛世界,因為天主教導我們熱愛世界:Sic Deus dilexit mundum……因為天主如此愛世界,因為正是在這裏,我們正在奮勇進行著一場最壯麗的愛德之戰,爭取天下萬民,人人能獲得基督降生於世所建立的和平。291主耶穌讓我們來為祂完成征服世界的大業。由此而向我們顯示了:祂對我們的愛,是多麼細膩,多麼體貼入微。祂常常如此謙虛自己,以至寧願限制自己,只做奠定基礎的部份,使我們有可能取得成功……而把最容易,最討好的部份,賞給了我們:讓我們採取行動,奪取勝利。292你的眼睛和思想,指向天國;你的心中,充滿了一個農民在踏遍自己稻香撲鼻的田畦後,所有的那種信心。於是,你說:世界……「就是我們的田園!」Regnare Christum volumus!──我們要基督在祂的這個地球上,統治為王。293你對我說:「神父,當前是一個希望的時代。我就是靠這個寶庫過日子的。這不是句空話,是個事實。」好……那就把整個世界,連同你所強烈嚮往的一切人性的價值,例如:友誼,藝術,科學,哲學,神學,體育,大自然,文化,靈魂,等等,把所有這一切,全都納入這一希望,納入基督的希望。294世界那份令人愉快但又脆弱的魅力,常在那裏。你被路邊花叢的燦爛芬芳所吸引,被空中的飛鳥所吸引,被大自然的造化所吸引。可憐的孩子,這是可以理解的。因為,如果你對這一切不感迷戀的話,那麼你還能為吾主作什麼犧牲呢?295你的基督徒聖召,要求你生活在天主內,同時,又要求你關心世界的事物:客觀地,恰如其份的使用它們──把它們歸還給造物主天主。296在世界上能很幸福,這句話,真似是一個謊言:世界上有不計其數的人,死心塌地要過悲慘的生活,因為他們挖空心思,一味追求私慾私利,似乎萬事萬物,到此為止。你切切不可同流合污!要隨時隨刻,不斷糾正自己思想行動的意向動機。297世界,冷冰冰的,毫無生氣,昏昏欲睡。你居高臨下,對它注視。目光所及,迸發火星,把它燃燒在熊熊烈火之中。主啊,喚醒它吧!勸君且把不耐的情緒,納入軌道。只要我們好好地燃燒我們自己的生命,我們必然會把世界的每一個角落,照得通亮;世界的面貌,必會改觀。298我常常督促你,要忠誠為天主,為人靈服務。我所要求的,不是一股輕鬆的熱情;而是除非深入世界,親眼目睹,有多多少少亟待去做的工作,方才能獲得的熱情。299一個天主的兒女,應當是富有人情味的。然而,也不至於粗魯笨拙,舉止不當,有欠文明。300悄悄地工作,善守自己的公民職責,期待最終會取得我們的權利,為教會和社會服務。要做到這一項,是有困難的。但這一項,雖有困難,卻行之有效。301認為做好教友跟忠心服務社會有矛盾的說法,是不真實的。同樣,認為教會與國家,在各自行使合法權威,履行天主賦予它們的使命時,會發生衝突的說法,也是無稽之談。凡是高唱這一類濫調的人,都是騙子。對,都是騙子!正如他們這一伙人,鼓吹虛假的自由,“和藹地”要挾天主教友滾回到羅馬時代的墓窟裡去。320今日的使徒,若要步武基督的芳蹤,無須去變革,更無須躲避周圍發生的時務,只須效法初期基督徒的榜樣去做,將生命帶到自己所處的環境。321你生活在熙攘的世界中。你是個普通公民。你跟那些自稱是好人或壞人的芸芸眾生接觸往來。你應該時時刻刻做有心人,把自己享有的基督徒福樂,廣施於人。322羅馬皇帝奧古斯都下了一道諭旨,命令以色列境內所有居民,一律回鄉登記戶口。瑪利亞和若瑟,風塵僕僕,趕回白冷郡。你可曾想到,天主利用及時服從法令的行動,實現了歷代先知的預言嗎?人與人之間友好相處的規矩,值得尊重和愛慕。也不要懷疑,忠於職守,能成為使人發現基督徒完美品德的途徑,從而帶引他們認識天主。因為忠於職守,是愛天主的結果。點 290聖經引句若望福音 3, 16點 292聖經引句格林多前書 15, 25點 322聖經引句路加福音 2, 1–5文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/surco/56773/ (2024年5月1日)