「我們與天主合作的人，也勸你們不要白受天主的恩寵。」是的，在這四旬期，我們不要關閉心扉，因聖寵將會充滿我們的靈魂，我們要好好準備，下定決心要真正的改變，不要與聖寵開玩笑。

我不喜歡用「畏懼」兩字，因為基督徒是為天主的愛心所感動，基督顯示給我們祂父的愛心，也教我們去愛所有的人，和一切受造物。然而，我們應該談及責任心和認真的態度，「你們切不要錯了，天主是嘲笑不得的。」 保祿宗如此勸告我們。

我們必須要有取捨；同時點燃兩枝蠟燭——一枝獻給聖彌額爾，一枝給魔鬼——是不對的，我們要熄滅給魔鬼的一枝，而將整生命全心全意地為上主服務。假如我們成聖的意願是誠摯的，我們馴服地把自己交付給天主，一切事情都會進行得很順利。因為祂隨時都準備賜給我們恩寵，特別是在此期間，一種新的皈依的恩寵，使我們基督信徒的生活邁步前進。

我們不能視這四旬期為一循例，或另一個禮儀季節而已，它是一個很特別的時期，天主藉此給我們神聖的助佑，耶穌走近我們的身旁，希望我們突飛猛進，今天，現在。

「如今正是悅納的時候，如今正是救恩的時日。」我們再次聽到善牧的吹哨聲溫柔地催喚：「我以你的名字召叫了你。」祂用小名召叫了我們每一個人，只有愛我們的人才會用這麼親切的名字來稱呼我們，耶穌對我們的溫柔是難以用字句來形容的。

試想一下天主的愛的奇妙，我主親自出來迎接我們，等待我們，站在路旁使我們不得不看到祂，祂召喚了我們每一個人，與我們談論關於自己的事——祂完全視它們為自己的事。祂激發我們的憂傷，開啟我們的良知使自己更慷慨，銘刻於我們靈魂上忠信的切望，好使自己能稱為祂的門徒。當我們聽到這些親密的聖寵的耳語，和深愛的責備，我們立刻明白，在我們因犯錯而忽略祂時，我主並沒有忘記我們，基督以蘊藏在祂聖心的無限的溫情愛我們。

看祂怎樣堅持不變︰「在悅納的時候，我俯允了你，在救恩的時日，我幫助了你。」 既然祂已承諾了給你光榮和祂的愛，且在適當的時候給了你，召喚了你，而你呢？你能送給天主什麼做為回報？你和我如何回應，在我們身邊經過的基督的愛情？

救恩的日子就在我們面前，善牧的呼喚傳到耳邊：「我以你的名字召叫了你。」因為以愛還愛，我們必須回答：「你叫了我，我在這裡。」 我已經下定決心，好好過這四旬期，不像雨水沖石，一絲痕跡未留般地虛度。我要讓它浸透我，改變我，我要皈依，重新轉向天主，以祂所盼望的愛來愛祂。

「你應全心、全靈、全意，愛上主你的天主。」 聖奧思定評論說：「祂說『完全的』。創造了你的祂，要求你完全地獻出自己，你的心裡還有餘地愛自己？你的靈魂呢？你的心神呢？」

我對你們講述的並非我的個人見解，而是基督關於基督徒理想的教導。你們可以看出，這教導要求嚴，標準高，有吸引力。但也許有人會問：「這樣的生活方式，在今天的社會裡能行得通嗎？」

的確，我主正是在這樣一個時代裡向我們發出這個召喚的，在這個時代裡，人人口講和平，實則沒有和平，不論是在人靈中，或在社會機構中，或在社會生活中，或在國與國之間，都沒有和平。人人口上大談平等自由，但迴目四顧，所見只是壁壘森嚴不可逾越的種族制度。我主正是在這樣一個時代裡向我們發出這個召喚的，在這個時代裡，人人要求體諒，但是觸目驚心的是偏偏看不到體諒，連循規蹈矩願行愛德的人們中間也看不到體諒。請君勿忘，愛德不止於施捨，愛德包括體諒。

我們生活在這樣一個時代裡，狂熱主義者不妥協的死硬派，拒絕聽取別人的理由，玩弄反唇相譏技倆，反倒向受害者進行暴力侵略。最後，我主正是在這樣一個時代裡向我們發出這個召喚的，我們能聽到五花八門形形色色的空談團結，但是即使在天主教教友內部，也難以想像有這種前所未有的分裂，更不提其他一般群眾了。

我從未發表過政治言論；那不是我的職責。若是要我以司鐸身份形容當前世界形勢的話，我只需重溫我主的一則比喻：麥子與莠子的比喻。「天國好像一個人，在自己田裡撒了好種子；但在人睡覺的時候，他的仇人來，在麥子中間撒上莠子，就走了。」情況很清楚，田野是肥沃的，種子是良好的；田野的主已經撒下了種子，撒得正值農時，撒得恰得其法。他甚至還僱了人看守農田。在此之後，麥子中間若是出現莠子，準是由於人的疏忽失職，特別是基督徒的疏忽失職，他們墮入夢鄉大睡其覺，讓仇人乘虛而入。

當那些疏忽失職的僕人們問主人田裡怎會長出莠草時，答案是顯而易見的：「這是仇人做的。」我們基督徒本當戰戰兢兢，使天主安排在世界上的美好萬物，得以能為真理與善良服務而發展。但是我們卻墜入夢鄉大睡其覺。悲哉！人心之怠惰庸碌！然而在此同時，仇人及其大小嘍囉僕從卻馬不停蹄，為非作歹。難怪莠子到處蔓延叢生，不可收拾。

我的聖召不是報災鳴警的先知的聖召。我這樣講絕不是要你們把現實看得一片荒涼失望。我不抱怨天主讓我生逢這時代。我愛這個時代。因為正是在此時代，天主召叫我們要聖化自己。我並不癡心夢想，一廂情願。癡心夢想成不了事。世界從未有過良辰好景。從一開始起，從教會還在搖籃時起，從十二位宗徒宣道時起，暴力迫害早已開始，第一批異端邪說早已跳了出來，謊話早已在流傳，仇恨憤怒早已爆發傾瀉。

此外，惡勢力猖獗得勢，不可一世，也不容否認。在這個世界上，這塊天主的農田裡，這個基督的產業中，野草蔓延叢生。不僅蔓延叢生，而且不可收拾。切莫被所謂人定勝天持續躍進的神話矇蔽。進步，有秩序的進步是好的，是天主所要的，但是人們所想的是另一種進步，一種偽進步，一種矇蔽視線的偽進步，使人類在這種偽進步中不知不覺，失去方向，倒退而行，反而失去早先已經攻克的地盤。

我始終認為，我主已給了我們這個世界作嗣業。全靠我們自己下定決心是否常要保持靈魂的清醒。我們應當實事求是，但也不做失敗主義者。世界上充滿邪惡，得罪天主，戕害人靈，常常是不可挽救地傷害人靈。只有良知麻木，被常規老套弄得喪失敏感，被玩世態度弄得感覺遲鈍的人，才會否認這個現實。我們固然應當有樂觀主義，但是我們的樂觀主義必須來自堅信天主常勝的全能，而不是來自人的自我陶醉，不是來自人的愚蠢狂妄的自鳴得意。