關於“基督君王”的主題,《基督剛經過》中 ,一共有2個點。

教會禮儀年度即將結束,祭台上舉行聖祭父獻犧牲祭獻——基督祭獻,正義仁愛和平祭獻,正如我們馬上念到頌謝詞指出的。

想到主神聖人性,心靈頓湧現無限喜樂。祂是血肉之心君王,我們同樣人心君王。宇宙萬物創造者,我們不作作福,默然出示傷痕,哀求我們稍給一些愛心。

那麼甚麼這麼認識祂呢?甚麼我們聽到那些無情冷酷抗議:「我們願意王統治我們」呢? 世上億萬這樣拒絕耶穌。或許他們拒絕是祂影子,因為他們認識基督人。他們瞻仰過祂豐釆儀容,領教過祂卓絕訓導。可悲狀況,痛心,真要主痛補贖。當我聽到那不休止叫囂——多數表現為醜行惡語——真感到必要大聲高呼:「基督必須王!」

許多不願接受基督必為王真理。他們千方百計反對祂:他們世理事待接物態度,他們社會人文,道德風化,文化藝術觀點做法,反對基督。甚至教會內部聖奧思定說:「我指那無聊輩用口舌來褻瀆基督,指還很多人用他們醜行褻瀆基督。

某些深惡痛絕「基督君王」一詞。他們彙大興天無知責難之師,似乎基督王祚竟政治術語來加以領略的。他們便乾脆否認基督王,因為一承認祂王位,便涉接受王法。王法嘛,接受不得的,哪怕就是美好愛德律不例外,因為他們拒絕天主愛伸出自己手來。他們處心積慮只是自己私利鑽營而已。

來,主催迫重複無聲吶喊:,「我願服務(Serviam)!」我們加強我們捨己決心,忠心耿耿地響應祂召喚,日常生活中,隨遇安地服務,不矯造作,不大吹大擂。我們心底感謝祂。我們臣民子女身份祂祈禱!我們嘴裏充滿乳蜜。一談天主神國便喜從中來。神國自由之國,基督我們贏得自由。

我們基督心靈統治,不會變得專斷獨行,獨尊。相反,甘心眾人服務。我多麼愛「服務」語!君王服務,通過祂為一切聖血得到救贖人們服務。基督徒懂得怎樣服務,因為唯有通過服務我們認識熱愛基督,使認識熱愛基督。我們如何基督紹給靈呢?我們好榜樣。藉為基督作出真心誠意服務,我們便一舉一動中成為祂見證,因為我們生命主,我們生存唯一終極原由。我們一旦作出這樣服務見證,便用言教來開導了。基督就是的。「祂所教」 ,祂先用行動身教,再用天主言教。

我們若要基督服務人,當深通人情。我們生活不近人情,天主便無從我們生活基礎建造經營。因為天主通常不會雜亂無章,自私自利空虛浮泛基礎進行建樹。我們必須解眾人,必須眾人相處,必須寬恕原諒所有人。我們不可指非為義,切不可指得罪天主為不得天主,切不可指邪為正。面對邪惡挑戰,我們惡報惡,真理善行相報,邪惡淹沒於淼淼浩瀚良善中。 此基督我們以及我們周圍人心靈統治之道。

某些自己天主之愛,世界建立和平。怎麼可能建立和平呢?基督和平,即是基督神國和平,我主神國修德成聖願望,接受聖寵虛心,伸張正義努力天主聖愛傾注為基礎的。