你或會問我：「為什麼要這樣努力呢？」答案不在我，卻在聖保祿：「基督的愛在催迫我們。」（格後5：14）如果你想不斷擴充你的慈善事業的話，一生的時間絕不夠用！從主業團成立開始，我不斷重複主的呼喚：「如果你們之間彼此相親相愛，世人因此就可認出你們是我的門徒。」（若13：35）我這樣做，為的是要鼓勵你們每做一事，都要以愛心為出發點，而正是因此，世人才認出我們是基督徒。

基督是聖潔的化身，卻不曾以聖潔作門徒為世人識別的標記，祂一生克己，甚至無枕首之地（參閱瑪8：20），恆常祈禱、禁食（參閱瑪4：2），卻未對門徒如此說：「你之所以被我揀選，皆因你們不是貪吃貪喝的人。」

基督一生的聖潔，為當日的社會是迎面的一記耳光，（為每一世代均是如此，因為每個世代的社會都如此腐敗。）祂的克己對那些夜夜笙歌，飽到嘔吐仍要繼續吃喝的人，真是如芒刺背，就如聖保祿所說：「他們的天主是肚腹。」（參閱斐3：19）

我們應有足夠的能力去節制；不是凡身體或靈性感受到的我們便要做。同樣，有能力去做的事也不等於應該做的事，跟隨所謂自然衝動很容易，但這條路往往會使人自困於愁苦、悲傷之中。

有些人不肯否定胃口、眼睛及雙手之慾，也不肯聽人勸告過潔淨些的生活。他們濫用了天主給他們參與創造的尊貴、偉大的生育能力，並沒有用它開展新的生命，反之以其作為達到自己自私目標的工具。

我不想談不潔，卻寧願談節制帶來的酬報，我希望男人是真正的男人，而不是廉價、閃爍東西的奴隸，就像蒐集者收集廉價飾物一樣，一個有男子氣概的人，就算沒有了這些足以傷害他靈魂的東西，也知道如何自處，而他也明白，所謂犧牲其實只是表面的。因為在生活中充滿犧牲的精神，其實是使自己不受許多東西的束縛作其奴隸。反之，在他內心深處，卻充滿了天主的愛。

生命中有很多灰暗地帶，缺乏節制會使這些地帶更灰暗。我們知道自己有能力照顧他人的需要，有能力和別人分享一已所有，有能力為偉大的理想奉獻精力，節制使靈魂更清醒、更謙遜、更能明白事理，節制使人更謹慎，而謹慎之所以吸引人因為它代表明智的節制，節制不是狹隘，相反它顯示了靈魂的偉大。一顆缺乏節制的心充滿了匱乏，因它放棄了自治，誰先搖著那小小可憐的牛鈴來叫它，他就立刻成了來者的奴隸。

如我們在日常生活中對自己要求嚴謹，那便不會製造不存在的問題及自己想出來的需要，總而言之，乃是出於自負、一時的喜好及對生命有種好逸惡勞的懶洋洋態度。我們走向主的步伐要敏捷，不要讓沈重的負荷或障礙物阻止我們前進，因為神貧不在於擁有什麼，而在於真正能對所擁有的不貪戀，我們要警醒，不要被幻想蒙騙，認為沒有了某些東西就不能生存，像聖奧斯定說的：「只尋找足夠的，不要要求更多。足夠以外的東西只會帶來焦慮而非安心，它使你往下沈而非往上升。」^註四

當我現在這樣勸你時，我並沒有想著特別複雜或例外的情況。我認識一個人，他把突發的祈禱文寫在紙條上，夾在書本裏，好使自己常與主臨在，有天他發覺很想留著那些「寶貝」，才明白自己已離不開那些可笑的紙條了。這真足以引以為鑒！如能對你有所幫助，我絕不介意告訴你我所有的弱點，我只敞開了我的長袍少許，相信你也有類似的情形，以你的書本、衣服、書桌、鐵罐……為偶像？

在這情況下，我建議你找神師商量，不要孩子氣或過份死心眼。有時最佳的方法是克己，短期使自己有所欠缺，例如偶爾不用交通工具也不會礙事，那交通費便可用作善事，雖然只是小數目。假如你對世物真有不貪戀的心，那你一定會找到許多有效又易實行的方法。