如果我們要回應主人的召叫，我們便需要內在的生命；我們要成為聖者，就得「脫胎換骨」徹底地改變。真正的基督徒就應做到可上祭台的聖人，否則我們就愧為主人唯一的門徒。此外，不要忘記天主除了揀選我們，給予在世上聖化的恩寵，祂也同時給我們作門徒的責任。我想你們了解，就算按人性而言，天主既然揀選了我們，我們就自然要關懷靈魂。正如一位教父所言：「當你發覺某事對你有利，你自會想告訴其他人。同樣，你也會想請別人和你一同走天主的道路。正如你要去廣場或去浴堂途中，遇見某人，他又剛巧有空，你一定會邀他同往。對屬靈的事，也要如此，當你邁向天主，可不要單獨前往呀！」^註一

如果，不想在無用的活動上耗費時間，又或以困難作藉口（其實困難早在基督宗教開始時就已存在），我們便要記住基督所宣告的：能否成功地吸引人，取決於我們擁有多少內在的生命。基督把這條件說得再清楚也沒有了；除非我們是聖者，否則我們的宗徒事業不會見效，更貼切的說法是：除非我們竭力保持忠信。一天活在世上，我們便沒法成為真正的聖者，說來難以置信，但天主和世人要求我們的是屹立不移的信心，一種名副其實，完全徹底，不容三心兩意或妥協，全然回應作基督徒召叫的忠信，那召叫是我們懷著愛接受了，並小心實踐的。

「天國好像一個家主，清晨出去為自己的葡萄園僱工人。」（瑪20：1）你應清楚故事如何發展下去，那主人來回市場好幾趟去僱工人，一些在清晨時分僱得，另一些在黃昏。

所有被僱的人都得到一個「德納」。「我答應你的工錢，就是我本身的肖像，因為『德納』上鑄有君王的肖像。」 ^註二天主是這樣仁慈，祂召叫每一個人緊記著自己的處境，因為，他是要「所有的人都得救。」（弟前2：4）為我們來說，我們嬰孩時領洗，接受信仰的培育，清晰地感受到天主的召喚，所以當你感到天主的召喚時，就算時已入暮，你怎可仍然在市場徘徊？或像許多工人那樣，閒散地站著曬太陽，覺得自己有的是時間呢？

我們絕不可說手頭上有的是時間，因為，要做的工作可多著呢！世界如此大，成千上萬的人卻從未清楚地聽過基督的道理。我現在對你們每一個人說，如果你認為手頭上有時間的話，很可能是你變得溫溫吞吞的緣故。靈性上你可能已變成了跛子，停滯不前。你成了一塊荒蕪之地，因你沒有對周遭的人行應行的善事，包括你工作的環境，及你的家人。

祂走到無花果樹跟前，「但在樹上除了葉子外，什麼也沒找到。」（瑪21：19）多麼令人悲嘆！同樣的事在我們的生命中也會發生嗎？是不是我們很可悲地缺少信德、謙遜的動力？沒有犧牲，沒有善行可表現呢？我們是不是只有基督的外貌而內心空無一物呢？這真可怕，耶穌遂下令：「『你永遠不再結果子了！』那無花果樹立即乾枯了。」（瑪21：19）這段福音使我們難過，但同時也激勵我們加強信德，以信德生活，這樣我們可以經常為基督結果實。

讓我們不要欺騙自己：上主決不依賴我們人為的努力，我們野心勃勃的計劃，對祂不過是兒戲。祂要的是靈魂，祂要的是愛；祂要所有的人能永遠地享受祂的王國。我們在世上必須賣力工作、把它做好，因為我們要聖化日常工作，但切勿忘記，凡事都是要為祂而做的，如果我們只為了自己、驕傲而工作，那麼我們只長葉子罷了，在這株茂盛的樹上，上主和他人都找不到任何果實。

口禱像珠寶一樣，串織成我們活生生的信仰，一些是神聖禱文，例如：天主經、聖母經、聖三光榮經，還有頌讚天主和聖母的榮冠──玫瑰經，以及許許多多充滿奉獻深情的禱文，我們信仰中的兄弟從基督教早期誦念至今。

聖奧斯定引用聖詠第八十五篇中的一節：「我的天主，求你憐憫我，上主，因為我整日向你哀告。」評論道：「『整日』就是無時無刻、沒有停息……單單一個人，祂的力量擴展到世界末日；因為唯一的主基督召叫了門徒到天主面前，有的業已安息主懷，有的現正呼求祂，有的在我們死後才會誕生向祂祈求，而更有其他人則在祈禱中追隨他們。」^註三當你想到與眾人一起永遠地敬拜萬物的創造者時，你不感動嗎？當人認知自己是天主獨特的受造者，整日tota die向祂求助，在塵世的旅途中時刻仰望祂，人是多麼的偉大啊！