一般世俗或「虔敬派」對基督徒的看法：前者是說他們的人性是有所欠缺的，因世俗認為福音的要求根本是窒息人性，「虔敬派」則認為人性是如此墮落，它會威脅信德。這兩種看法其實都不能把握基督「道成肉身」及「居住在我們中間」的意義（若1：14）。

作為人、基督徒及神父，我深信人心無論如何沉溺在罪惡之中，仍隱藏著一絲高貴，就像灰爐中的餘燼。因為只要我用基督的話與個別的心談話，它們都會回應的。

許多人都忽略了天主，或者他們沒有機會聽到天主的話，又或聽過後就忘掉，但他們的品性是誠實、忠心、富同情心及誠懇的。我認為這些人對天主也會慷慨大方的，因為人性的美德原是超性美德的基礎。

當然，光靠這些人性品質是不夠的，因只有靠基督的恩寵，人才會得救。但如果一個人能培養、加強他內在美德的種籽，天主會使他的道路順暢，作為一個善心人，天主會幫他成聖。

話得說回來，你可能也見過剛好相反的情形；很多人因受了洗領了聖事，自稱是基督徒，但他們卻不忠信，騙人、不誠懇、驕傲……。這些人一事無成，就像天上的流星，只有剎那的光輝，就歸於沈寂。

如我們接受作天主子女的責任，那就會明白天主要我們活得充滿人性！頭要「頂天」，但腳也要「立地」。作基督徒的代價不是要我們放棄人性或放棄致力培養連不認識基督的人也擁有的美德。基督的寶血為我們作贖價，而祂要我們既有人性、又有神性！祂要求我們每天努力仿傚祂：作完美的神和完美的人，perfectus Deus, perfectus homo。

我不知道那種美德最重要，因為問題不在於實踐一種或多種美德，我們其實須要培養及實踐所有的美德，原因是每種美德都和其他的美德連在一起，嘗試待人誠懇的人，自然也是正直、愉快、明智及沈著的。

我也不信甚麼個人美德有別於公眾美德的說法，因為凡助長自私的就算不上美德。每種美德都是為了自己靈魂及他人好處的，我們都是人，也都是天主的子女，我不能想像生命為的只是擁有燦爛的履歷表curriculum vitae或出眾的事業，人必須共同團結，此外，諸聖相通功也使我們在恩寵內連結一起。

我們要緊記：個人自由帶來責任和抉擇，而美德也與個人有關。不過，在愛德的戰役中沒有人能夠孤身上陣，也沒有人是游離的詩句。無論怎樣，我們或許會造成別人的障礙，又或許能協助他人，就像同一條鏈子的扣環，彼此連結。讓我們一起求主，讓這鏈條在祂的心裏拋錨，直到我們能面對面地默觀主的那天。

當一個基督徒奮力爭取這些美德，他的靈魂已在準備接受聖神豐富的恩寵。他的美德因著護慰者在他靈魂內的行動而加強了，護慰者是聖三的第三位，是靈魂甜蜜的訪客 ^註五 ，祂帶來以下的禮物：上智、聰敏、超見、剛毅、明達、孝愛和敬畏上主（參閱依11：2）。

因此這人就有喜樂和平安（迦5：22），喜樂的平安，一種內在的喜樂，和人性歡愉這美德一起出現。當一切都像在眼前崩潰，但我們卻知道事實並非如此，「因為天主，你是我的勇力。」（詠42：2）如果有天主在我們的靈內寓居，那所有重要的東西，都只是過眼雲煙，而我們在主內，卻能恆久地站穩。

透過虔敬孝愛這份恩賜，聖神幫我們肯定自己是天主的兒女。既是天主的兒女，我們為何憂愁？憂愁只應是自私的後果，如果我們要為天主而活，我們就不缺歡愉，就算覺得自己常常犯錯，潦倒不堪也仍然歡樂。因為歡愉是祈禱生活的一部份，我們會禁不住歡唱，因我們是活在愛之中，而歌唱是沐浴愛河中的情侶必做的事！

若我們能如此生活，我們就會為世界帶來和平，會使服務天主這種工作充滿魅力，因為「天主愛樂捐的人。」（格後9：7）基督徒是平凡的人，但他們的心充滿喜樂，藉著聖寵，他們不斷去承行天父的旨意，而喜樂就在於此。基督徒不會覺得自己是受害者、被低估了或行動處處受到制肘，反之，他們可以抬起頭來行走，因他們是人，又是天主的兒女。

信德使我們更明白人性美德的意義，其實沒有人應忽略它們。基督徒是不折不扣的凡人，因著天主的恩寵追隨了基督（非憑他們的功勞，而是靠天主的聖寵），他們可向周遭的人傳達這份真正的快樂，那是一份真正服務他人的精神，只有透過我們救主的心，祂是真天主又真人perfectus Deus, perfectus homo，才能獲得的。

讓我們轉向聖母瑪利亞，天主最卓越的受造物，求她使我們向善，那我們的人性美德就可和聖寵的生命結合，因而更好地和世上的同工合作，為所有的人帶來平安和快樂。

愈像小孩愈好！就我作司鐸這三十六年，（現在我覺得這段時間好長，也好短！）不斷努力承行主旨，多少次跌倒了再站起來，我覺得能最幫助我的是：我仍是個孩子，常爬到母親膝上，在耶穌心裏找到庇護所。

嚴重的跌倒對靈魂有時會造成不可彌補的傷害，這常是因人自以為已經成長了，驕傲地以為自己可以自足自立。有這些想法的人好像不能向天主或向人；如朋友、神父求助。可憐孤獨的靈魂遂陷入混亂、迷失之中。

讓我們現在求主，永不要自滿，求祂幫我們成長，以祂的話語、食糧、慰藉、力量，「貪求屬靈性的純奶」，培養我們孩子般的飢渴、野心。這是克服驕傲的唯一方法，而且使我們有良好的品行和寬大的心胸。「我實在告訴你們，你們若不變成如同小孩一樣，你們決不能進天國。」（瑪18：3）

回想我學生的年代，那些日子真充滿信德的表現！我好像又聽到禮儀的歌聲、嗅到奉獻的芬芳，看著成千上萬的人，各自有個人的愁苦──但卻有顆孩童的心，就像孩子有時不敢接觸父親的眼神：「是你的罪過懲罰你，是你的不忠責斥你。」（耶2：19）讓我們重新定志永不為關懷世界而放棄上主；讓我們增加對主的渴望，對日常行為決志，像小孩一樣意識到時常需要尋找及呼求天父。

讓我再告訴你；行為要像孩子，要學習如何肖似天父的孩子。同時，也要向其他人傳揚這種人生觀，這樣才能使我們在軟弱中，「以堅固的信德抵抗他。」（伯前5：9）在善行中結果實，對自己的路向肯定，不論任何錯誤，就算最令人尷尬的，仍能毫不猶疑地回到孝愛的穩途上，走向張開雙臂歡迎我們的天父。

誰不記得父親的雙臂？它們不像母親的雙臂那麼溫柔、善於愛撫，但卻強壯有力地緊抱我們，給我們安全溫暖。主啊，感謝你強壯的雙臂；感謝你有力的雙手；感謝你穩重溫柔的心。我也感謝你我的過失！不要，你不要它們，但你明白、原諒、寬恕它們。

這就是天主希望我們和祂相處時具有的智慧，由這道地的數學學一課教訓吧，明白自己僅僅是個零，但天主卻愛我們每個人就我們這個樣，我──一個什麼都不是的可憐蟲──卻愛你們每個人就你們這個樣，你可想像天主的愛會是怎麼樣！所以，只要我們肯努力，肯下決心跟隨妥善培育的良知生活。