我常給你們講，耶穌在伯多祿船上給群眾講道的那一幕；祂的心充滿了拯救人靈的熱忱，也想門徒擁有同樣的熱誠「划到深處duc in altum，去撒你們的網捕魚吧！」（路5：4）耶穌遂這樣吩咐西滿。

我不想在這裏講所有的細節，雖然，從中我們也可學習良多。我只想我們一起反省伯多祿的反應：「主請你離開我！因為我是個罪人。」（路5：8）我肯定這種反應對我們每人都不陌生，的確，愈見証得多上主透過人所成就的恩寵神功，愈想每天都向主重複伯多祿所說的話。

正因如此，我更明白聖奧斯定所說的：「天主造你時，不需要你的參與，但拯救你時，卻不能沒有你的參與。」^註一這真是邁向自由的讚歌，但不幸我們都可能反抗拒絕主，向祂說：「我們不願這人為王，統治我們。」（路19：4）

現在，讓我們看看那家主的比喻，「起身到遠方去，他叫了僕人來，分給他們自己的財產，叫他們去做生意。」（瑪25：14）每個僕人所得的都不同。我想講那個分得一個「塔冷通」的僕人，他就像愛把自己的蛋埋在別人巢裏的布殼鳥，在地裏挖了個洞，埋藏了主人給他的錢幣（瑪25：18）。

這放棄了經營生意工具的人，可以做些什麼？他只是不負責任地揀了條易走的路，「主人回來時，就把那個錢幣交回他好了。」他埋了錢幣後，終日無所事事，日復一日，年復一年，甚至一生一世！而其他僕人卻努力經營，忠心耿耿，要把多於收受的交回主人手裏，因為主人有權賺得利潤，而主人也曾說得明明白白：「你們拿去做生意，直到我回來。negotiamini dum venio.」（路19：13）你看這僕人，根本沒有做生意，他的一生毫無用處！

要實踐美德，必須要不斷努力，因為面對危機時，人很難保持正直及忠誠。現在的人是否已放棄了可靠這美德？是否它已被「妥協、哄騙、擺姿勢」取代了？一般人都害怕面對真理，他們往往藉詞其他人都放棄了真理、訴諸偽裝及謊言，所以他們也要這樣作。

幸好事實並不是他們說的那樣糟糕，很多人，包括非基督徒，都願意為了真理而犧牲名聲及榮譽，其中也包括不是常常那麼熱中及尋找舒適的人，這些人因為愛真理，做錯了事就會樂於糾正，但那些一直在撒謊的人，卻以真理是高不可攀的理想為藉口，去掩飾他們的劣行，也從不肯為自己的過失作補救。

如此的祈禱行為不會使我們脫離日常的活動，人性高貴的熱誠引導我們歸向主，當人把憂慮及工作向主奉獻，世界就會變得神聖。我不是常提麥得斯國王的神話嗎？他點指成金！儘管我們有個人的缺失，不也可以把所觸摸到的事物，轉變成超性功績的賞報嗎！

這就是天主做事的方式，當浪子耗盡家財回頭，遺忘了自己的父親，作父親的卻說：「你們快拿出上等的袍子來給他穿上，把戒指戴在他手上，給他腳上穿上鞋，再把那隻肥牛犢牽來宰了，我們應吃喝歡宴。」（路15：22─23）我們的天父，當我們悔改，祂便由我們的卑劣中找出寶藏，從我們的軟弱中找出力量。假如我們不離棄天父，假如我們每天都到祂那裡，假如我們親暱地和祂談話並以行動証明愛情，假如我們凡事找祂、信賴祂的全能及仁慈，祂會為我們預備甚麼？假如出賣了祂的兒子回家足以使為父的設宴慶賀，那對常在祂身邊的我們，祂會為我們預備些甚麼呢？

讓被人得罪、受屈辱的記憶遠離我們──不論它們是多麼不公義、不文明及無禮──因天主的子女不應背著擋案，記著像流水帳一般的怨懟。我們不要忘記基督的榜樣，此外，基督徒的信德不像可替換的衣服，它會變弱、遲鈍及失落。超性的生命使我們的信德茁壯，想到沒有了天主，人是如何赤條條及卑微，這足以嚇怕靈魂，所以人自然要寬恕及感恩。我的天主，當我檢討我可憐的生命，我再沒有虛榮、驕傲的理由，我只看到無數應謙遜悔改的理由，我只知道人最高貴的召喚就是終生的服務。