關於“休息”的主題,《天主之友》中 ,一共有3個點。

繼續主談許久注意到的,現在的,聖女大德蘭所「那過去一切,不能悅樂天主,便毫無價值,空無一物。現在明白,為何一旦靈魂離開目標,主創造它成聖,便失去所有平安寧靜嗎?努力保持超性觀點,就算休息娛樂──工作一樣重要。

可以爬到事業巔峰,可以世上隨心選擇作為,獲得喝采,放棄超凡、激勵所有人類活動觀點,你便離棄正道。

你們不要一般待己以寬,反之,律己要嚴。我們過於憂慮自己健康,擔心休息不夠。當然休息必須的,因為我們需要恢復精力工作,寫下「休息什麼做,我們注意力不需那麼多精力活動上。

時,脆弱藉口,我們放鬆自己,責任。我們滿足於得過心態,虛假理性迷惑,浪費時光。不過,撒殫不會放假的,聽聖保祿怎樣身為奴隸基督徒談工作「不要人眼服事,好像討人喜歡,基督僕人,從心裏遵天主旨意。弗6:6│7)上乘忠告啊!

我們主耶穌求光照,我們發現,任何時刻,神聖意義:職業轉化成聖召喚依賴、旋轉樞紐。聖經耶穌為「木匠,瑪利亞兒子。faber, filius Mariae.」(谷6:3)我們驕傲地行動証明我們工人,真正工作人!

如果天主使者,完成工作,我們職業投身他人盡力,不肯犧牲,別人會覺得我們漫不經心、不可靠、輕浮、沒有良好工作習慣、懶惰、無用……,那又如何談得忠心侍奉?那些忽略自己責任人,對靈性生活責任承擔。「在小事忠信的,大事忠信;小事不義的,大事不義。(路16:10

重申天主要我們路,祂召叫我們日常工作世上成聖自己,聖化人。聖保祿憑信心常理這樣教導:「牛打場時候,不可住它嘴。(申25:4)祂又這樣問:「難道主關心牛嗎?完全我們嗎?確是我們記載的,因為犁地當懷希望去犁,打場當懷有份希望打場。(格前9:9─10)

基督徒生活縮成逼人規律,使魂充滿惱怒壓力。相反,它要配合個人情況,手套配手。時常祈禱、犧牲自己,日常工作時,不論大小,不會失去超然觀點。記著,天主愛祂受造物深,如果不給驢子吃飽休息,打牠使垂頭喪氣,如何叫牠工作?我們身體小驢,主揀牠乘牠入耶路撒冷,牠馱我們行世成聖旅。牠要受制,不會迷途,鼓勵,這樣走得歡愉、輕快,像頭負荷畜牲一樣。