自然、簡僕，這兩種美妙的人性美德可以使人易於接收基督的訊息，但所有纏繞不清、複雜的東西，或在個人問題上兜兜轉轉，都會形成一道屏障，阻擋人聽到主的聲音。還記得基督對法利塞人的責備嗎？他們自困於迷宮似的世界，為了捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿，卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義；他們濾出蚊蚋，卻吞下了駱駝（參閱瑪23：23│24）。

正當的生活，包括未認識基督的人（不是故意不去認識祂）和基督徒，都不應是怪異的。今天我們談及許多的美德：真誠、忠貞、老實、勇敢、節制、慷慨、鎮定、公正、勤奮、忍耐等等，承認人是有人性的，以上的美德可能難以達到，但並非怪異。如果有人覺得奇怪，那是因為他們視力變得模糊了，他們被隱藏的懦弱及猶豫不決蒙蔽了。

我曾聽人輕率地說失足的經驗使人在同一錯誤上重犯數百次，但一個審慎的人會善用這些挫敗使自己將來更小心，學習行善，更決心成聖。嘗試在事主的成敗中，不論任何代價都要增加盡基督徒責任與義務的決心。當我們高尚忠信地尋求主的光榮及近人的利益時，要勇敢行事，不要逃避榮耀或責任，不要怕周圍的人的反應，也許來自虛偽的弟兄。

為何要審慎？因為要公正，要有愛德，善事主及鄰人。審慎被稱為「諸德之母genitrix virtutum」^註一及「善導之母auriga virtutum」是有原因的^註二 。