首先，我們對主要公道，讓我們把這點牢記在心，行為上也會表現出來，這是「飢渴慕義」（瑪5：6）的試金石。公正不同於嫉妒、反感、自私及貪心……最忘恩負義的不公正是拒絕承認造物主、救主給我們豐盛美好的恩賜。如果你是公正的，你會反省如何依靠主，因而感恩及決心回報那愛我們至極的父親。「你有什麼不是領受的呢？」（格前4：7）

孝愛的精神令我們對主溫柔，不要被虛偽者所騙，他們播下懷疑的種子，質疑主對我們的要求是否太多。把自己無條件、服從地放在主前，就像「泥土在陶工手中一樣。」（耶18：6）並謙遜地說：「你是主，是我的一切！Deus meus et omnia.」你要忍受意外的打擊，或別人把憂患不公加諸於你，你要唱歡樂的歌：「在一切事上，願至聖、至公、至愛的天主聖意，永遠得到承行、滿全，受到讚美，受到舉揚。阿們。阿們。」

比喻中那欠一萬個德納的僕人（參閱瑪18：24），就是我們在主前的寫照。我們也找不到錢還債；我們的債台因犯罪而高築。雖然我們立志抵抗犯罪，但永不能還清巨債，不過，主的仁慈補償了人對公義的無助，主免了我們的債，「因為他是美善寬仁的，他的仁慈永遠常存。」（詠105：1）

這比喻有令人意外的結局，那債台高築的僕人得了寬免，但對欠他一百德納的同伴卻毫不留情。他多小氣！老實講，他有權要回他應得的，但我們心中感到嫌棄，知道他的殘酷遠非公道，他一刻之前才得到憐憫與諒解，但為何不能對他的債戶有多些忍耐？公道非只奉行權利和義務，像用數學的加減法解決難題一樣。

基督徒的公義是更富進取的，它命我們證明自已是感恩、友善、慷慨的，不論順逆，它鼓勵我們作忠誠的朋友。要服從法律，尊敬長官，處事不當則樂於補救。如我們公道，我們會不誇張不吵鬧地盡職業、家庭、社會的責任。勤奮工作及行使自己的權利，因這也是職責所在。

我不相信無所事事的人可以公道，即意大利人所謂「甜密地什麼也不做。dolce far niente.」他們有時嚴重地違反了最基本平等的原則，那便是工作。不要忘了天主造人是為了「叫他工作。ut operatur.」（創2：15）而家庭、國家、社會都賴有效率的工作。我的孩子，如視正義為物資的重新分配，那些人對正義的看法未免太離譜了吧！