基督向祂的父呼喊：「使他們合而為一，」(若 17:11)「願眾人都合而為一；願他們在我們內合而為一，就如你在我內，我在你內。」(若 17:21)耶穌不斷娓娓道來這個關乎合一的勸諭，因為「凡一國自相紛爭，必成廢墟；凡一城或一家自相紛爭，必不得存立。」(瑪 12:25)這一個訓誨，轉變成強烈的渴望：「我還有別的羊，還不屬於這一棧，我也該把他們引來，他們要聽我的聲音，這樣，將只有一個羊群，一個牧人。」(若10:16)

我們的主用來表達這信理的語調是何等美妙！祂引用縱橫交錯的言詞和形象，好使我們可以明白，好使這份對合一的熱情可以銘刻在我們的靈魂上。「我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結實的枝條，他便剪掉；凡結實的，他就清理，使他結更多的果實……你們住在我內，我也住在你們內。正如枝條若不留在葡萄樹上，憑自己不能結實；你們若不住在我內，也一無所能。我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能做。」(若15:1–5)

難道你們看不到，那些離開教會的，儘管枝葉茂密，但很快便會乾枯，它們的果實也變成蛀蟲的溫床嗎？去愛至聖的、羅馬的、從宗徒傳下來的，唯一的教會！正如聖西彼廉寫道：「那在教會以外，到處收割的人，是耗費基督的教會。」 金口聖若望也堅持：「不要離開教會。沒有東西比教會更加強壯。你的希望是教會；你的救恩是教會；你的庇護是教會。教會比天更高，比地更廣；它從不年老，它的活力永遠常存。」

要維護教會的合一，就要與我們的葡萄樹——耶穌基督——結合而生活。藉著越益忠於常存的教會訓導當局：「聖神被預許而來到伯多祿的繼承人那裡，不是為叫他們，由祂啟示而揭露新的道理，而是為叫他們，在祂的助佑下，把那藉宗徒所傳授下來的啟示，即信仰的寶庫，嚴正地予以看管，且忠實地予以陳述。」 藉著敬禮我們這位完美無瑕的母親，和熱愛羅馬宗座，我們將保存合一。