你們現在應該明白，為什麼可見的教會不能與不可見的教會分割。教會既是奧妙的身體，又是司法的團體。教宗良十三世告訴我們：「教會是一個身體，所以，教會為肉眼所看見。」在教會可見的團體中，在那些建構現世教會的人的言行裡，我們發現軟弱、遲疑，甚至背叛的行為。但是，這不是整個教會，也不要把教會跟這種卑劣行為混為一談。另一方面，此時此刻，仍不乏慷慨、英勇、聖潔的生活；這一切都是寂靜的，透過服務同一信仰的弟兄和眾人而分享喜樂。

我亦希望你們想一想，即使人性的缺點多於英勇的行為，但教會清晰而不可否認的奧秘事實仍繼續存在，儘管感覺不到。教會依然是我們的主基督的身體，聖神的行動，和聖父摯愛的臨在。

因此，教會的人性和神性是密不可分的。「她從起初就是一個神聖的社團，她在目標和方法上是超性的，因為這些方法直接指向這目的。但是，她既由人組成，所以也是人的團體。」她在世上生活和行動，但她的目標和力量並不在此，而是在天上。

「神恩性的」教會大概是基督精神的唯一追隨者，而司法性的或「結構性的」教會則是人的手工，受制於歷史的盛衰。如果企圖把兩者分割，將犯了嚴重的錯誤。只有一個教會。基督建立了教會，既可見又不可見的教會。它擁有基督親自賦予的聖統制，是有組織的團體，以及基本的架構，亦擁有一個隱密的超性生命；這生命激勵維持教會，並給予活力。

我們必須回想，當基督建立祂的教會時，「並未構想這樣的一個教會：包含著許多類似但不同的團體，它們之間並無使它們互相連繫成單一不可分的一個教會團體……因此，當耶穌基督論及建立祂的奧體——教會時，祂無非是念及祂的教會，並稱它為自己的教會：『我要建立我的教會』(瑪 16:18)。除此以外，誰若想建立另一個非由耶穌基督所創的教會，自然不可能是個真教會。」

我再說一遍，信德。我們今天慶祝天主聖三的節日，就讓我們更相信，祈求天主聖三賜予更大的信德。無論發生什麼事，三位一體的天主總不能遺棄祂的淨配。