14當我們藉著洗禮而進入教會的懷抱裡,教會便聖化我們。我們的自然生命剛出生時,已經可以在聖化恩寵內得到庇護。「一個人的信德,或更甚者,即整個教會的信德,是透過聖神的行動而為孩子帶來裨益,因為聖神的行動賦予教會的合一,並通傳彼此的美善。」這個由聖神孕育的教會具有超性的母親職,的確是奇妙的。「洗禮所帶來靈性上的重生,在某程度上相似肉身的重生。正如孩子在母親的胎裡,並不餵養自己,而是從母親的養料得到營養。因此,年幼的一群尚無法利用理智,像在慈母教會的胎裡的孩子一樣,透過教會的行動,而不是靠自己而獲得救恩。」教會的司祭權,直接從基督發出的,是最突出的。「基督是所有司祭職的泉源,因為舊約法律的司祭職是它的預像。但是,新約法律的司祭職則在基督的位格裡行動,正如格林多人後書(2:10)所載:我所寬恕的——如果我曾寬恕過什麼——是為你們的緣故,當著基督的面而寬恕的。」天主與人之間的救世中介,是透過聖秩聖事保存在教會內。聖秩聖事透過聖事性神印與其帶來之恩寵,賦予人權力,並代表眾人的靈魂,作為耶穌基督的施行人而行動。「某人能完成一個另一人不能完成的行動,並非源於善或惡的差異,而是由於一種既得的權力,即某人擁有,而另一人沒擁有的權力。因此,由於平信徒沒有領受祝聖的權力,他就不能祝聖,無論他個人的善表如何。」 另一種語言的這一點 請選擇Español (原版的)CatalàDeutschEnglishFrançaisItaliano日本語LietuviškaiNederlandsPolskiPortuguêsРусский简体中文文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/amar-a-la-iglesia/14/ (2024年3月28日)