Josemaría Escrivá Obras
7

今天標誌着將臨期的開始。思考一下靈魂的仇敵所慣用的技倆,不無裨益。諸如:情慾的蠢動,輕浮的淺薄,理性否認天主的荒謬,驕傲狂妄扼殺愛主愛人之心等等。所有這些障礙,都是真刀真槍,可以給我們造成極其嚴重的禍害。因此,唸進台詠時,禱文號召我們呼籲天主的仁慈:「上主,我向你把我的心舉起,我的天主,我全心要倚靠你。懇求你不要使我蒙受羞恥,也不要容許我的仇人歡喜。」 到唸奉獻詠時,我們將再次重溫這同一意念:「凡期望你的人絕不會蒙羞。」

現在救恩的時刻已經臨近。聽到聖保祿的金口玉言,令人振奮:「當我們的救主天主的良善,和衪對人的慈愛出現時,衪救了我們,並不是由於我們本着義德所立的功勞,而是出於衪的憐憫。」 

如果你們逐頁翻閱聖經,必會發現到處提到天主的慈愛。祂的慈愛瀰漫大地。 上主的憐愛,恩澤子子孫孫, 我們「必有慈愛圍護。」 仁慈「作你的護衛和保安。」 為援助我們,「慈愛高達青天」 ,and has been continually “confirmed”所求皆蒙「恩准???」。 天主憐愛我們,猶如慈父, 天主憐憫我們, 「祂的仁慈是甘飴的,有如大旱時的雲雨」。 

耶穌基督的一生,是天主仁慈的綱領和摘要:「憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。」 我主在另一場合又說:「你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。」 福音其他的情節,例如:憐憫淫婦、浪子、亡羊、欠債的惡僕等譬喻,以及復活納因城寡婦的獨子, 也給我們留下深刻的影響。基督大有理由復活納因城可憐寡婦之子,因為他是那寡婦的獨生子,他給她的生命帶來意義,他能在她晚年奉養她。但是,耶穌行這個大奇蹟,並不是出於公義,而是出於仁慈,因為祂的聖心,被人間疾苦深深感動。

有天主的仁慈,我們的保障何其穩固!「他若向我呼號,我必俯聽,因為我是仁慈的。」 這是一個邀請,也是一個許諾,天主保證做到,絕不食言。「所以我們要懷着依恃之心,走近恩寵的寶座,以獲得仁慈,尋到恩寵,作及時的扶助。」 有天主的仁慈為我們開路,對付成聖的敵人,牠們必然束手無策,無能為害。我們若因自己的過失和人性的軟弱而跌倒,主必會前來救助,把我們提昇。「你們已學會躲避怠惰,力戒驕橫,日進於德,不做世俗物慾的奴囚,嚮往永生而輕視流光。然而由於人性的軟弱,在這處境艱險的世途上,保持堅定的步伐並不容易。為此,良醫早已開下妙方,使你們不致迷路;那位仁慈的審判者,絕不會使你們因得不到赦免而失望。」 

前一頁 看章節 下一頁