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過去常講,現在強調指出,大聖若瑟生活,自然的,淳樸的。生活自然淳樸,使街坊里永不疏脫節,使待人接物上,絕不帶來任何人為麻煩隔閡。

所以,喜歡公教人,公教工程師,公教醫師之類說法——雖然時期,某場適宜——說法,似乎無形中把人劃種族,似乎說天主教友形成人隔離集團。給人印象,似乎基督徒社會其餘部分之間,存在着一鴻溝。尊重意見同時,認為這樣比較合宜:做工人公教徒公教徒工人,工程師等。因為信教事某職業,無論智力的、技術的、體力的,自己認為其他一樣的。其實確是的,其他一樣,同樣權利義務,同樣上進志願,同樣正視問題、解決問題共同興趣。

主教友,凡有志於如此生活人,通過自己日常生活,信德,望德愛德作見證。這樣見證,不講究排場,不計場合,製宜,隨遇而行,既淳樸自然。他們蓬勃生命力,反映教會世界臨在。因為所有主教就是教會。他們所有權利,主子民份子。

另一種語言的這一點