我們已試把反映基督光輝的家庭，所具有的一些特點，作了評述。正如我們所講的，在這樣的家屋中，到處充滿光明和歡樂。父母之間的和睦團結，傳播給子女，傳播給整個家庭，以及傳播給他們生活範圍內所有的人。這樣，每一個真正的教友家庭，在一定程度上，重演了教會的奧蹟——教會，即是天主選派到世上來，作為世界的引路人的。

使徒這個稱號，適用於每一個教友，無論身份如何，無論是司鐸抑或教友，是結了婚的抑或沒有結婚的，一概適用。這一點，我們恰好可以在聖家節的禮儀中讀到︰「……由天主所選，聖而可愛」。我們大家正是如此。儘管我們有過失缺點，並正在努力加以克服之中，但我們每一個人，仍不失為天主所召選的男女，要在世上各自的環境中和各自的地位上，為基督作見證人，把喜樂與和平帶給周圍的人，使人人都知道我們全是天主的兒女。

婚姻確實是天主的一項真實的召喚。這思想，應當在講道台上，在教理課上，在天主召選走這條道路的人的意識中，反復強調，念念不忘。做夫妻的必須深信不疑，他們確實是被召參與實現天主救贖全人類的偉大計劃。

為此之故，教友夫婦的模範，沒有比使徒時代教友家庭更好的了。例如：百夫長科爾乃略，服從天主旨意，讓教會利用他的家，同外邦人接觸。 再如：普黎史拉與阿桂拉，與聖保祿合作，在格林多和厄弗所兩地傳播教義。又如：塔彼達出於愛德，資助約培的教友們的需要。此外，許許多多其他教友，無論是猶太人還是外邦人，無論是希臘人還是羅馬人，在他們家中，我主第一批門徒所宣講的福音，開始廣結碩果。那時的教友家庭，凡能結合基督而生活的，必能把基督昭示眾人，齊來瞻仰。小小的基督徒團體，成為傳播福音及其訊息的核心。如今的教友家庭，跟那時沒有兩樣，而更能以一種嶄新的精神生活，並把這新精神傳播給一切同他們接觸的人們。這就是初期教友的風格，這就是我們要努力做到的目標：做和平與喜樂——只有耶穌才能帶給我們和平與喜樂——的播種人。